然而本末必有伦,可不慎修思所始

乾隆题治镜阁

名句出处

出自清代乾隆的《题治镜阁》

全文:
治在已而治在人,镜于我亦镜于彼。
相需殷斯相得彰,云二固非一岂是。
然而本末必有伦,可不慎修思所始
兹阁合治镜为名,亶缘四面胥临水。
即境无不可会心,七字咏当君鉴矣。

乾隆诗词大全

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

本末

(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委

物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

(2) 主次,先后

有伦

有理;有序。《书·康诰》:“外事,汝陈时臬司师,兹殷罚有伦。” 孔 传:“ 殷 家刑罚有伦*理。” 孙星衍 疏:“言 殷 刑之允当也。”《庄子·齐物论》:“有左、有右,有伦、有义,有分、有辩,有竞、有争,此之谓八德。” 郭象 注:“物物有理,事事有宜。” 成玄英 疏:“伦,理也。” 晋 张华 《女史箴》:“家道以正,王猷有伦。”《文选·任昉<竟陵文宣王行状>》:“声化之有伦,繄公是赖。” 李周翰 注:“伦,次也。” 宋 王安石 《进<洪范传>表》:“臣闻天下之物,小大有彝,后先有伦。”

不慎

不小心

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