天地事物神人祗，万状惚恍皆可为

名句出处

出自清代乾隆的《古琴》

全文：
古桐三尺剡以丝，黄金丁星间作晖。
声丝音晖主辅毗，龙龈凤额相差池。
漆古断作鳞之而，春风骀荡花融怡，秋霄明瑟月皎兮。
壶峤出海高巍巍，流泉若咽若奔驰。
枞金戛玉明堂仪，空山无人胎仙飞。
风车雨马云霞衣，蝉哀雁肃幽兰猗。
天地事物神人祗，万状惚恍皆可为。
情忻情戚俄而移，惟君妙指所命之。
此一大士号闻思，清净不涉离与微。

乾隆诗词大全

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

事物

指客观的一切物体和现象

每一种事物都有一个名称

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出众世上罕见的人

同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

万状

各种状态,形容程度极深

惊恐万状

惚恍

亦作“ 惚怳 ”。1.混沌不分；隐约不清。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“古往今来，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一气而甄三才。” 李善 注：“寥廓、惚恍，未分之貌也。” 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“寥廓兮惚恍，似蓬岭之难行；深邃兮眇然，若 桃源 之失路。” 明 宋濂 《赣州圣济庙灵迹碑》：“休咎有徵神所持，委以惚恍邈难知。”

(2).迷迷糊糊。多指神志方面。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“夫风经府藏，使人惚怳。” 唐 张说 《东山记》：“云木虚吟，惚恍疑梦。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“都只为竞风流只恐人强，因此上心神惚恍，幻出这倾城模样。” 清 恽敬 《鸡鸣说》：“盖心之警者，其情事之惚恍如此。”

(3).游移不定。 晋 木华 《海赋》：“廓如灵变，惚怳幽暮。” 明 宋濂 《龙门子凝道记中·秋风枢》：“予欲下诣清泠之渊，以明月为馆，以文贝为堂， 天吴 九首，变幻惚恍，又不得而往也。”