北人马及南人船,一夕两兼无不可

乾隆夜游山月歌

名句出处

出自清代乾隆的《夜游山月歌》

全文:
游湖必以船,黄头荡浆实逸耳。
游山则以马,紫骝控辔微劳矣。
人情喜逸而恶劳,我意乃觉殊乎彼。
逸斯忘善,劳斯思文,伯母言具至理。
银蟾光照无私偏,岂㨂择乎湖与山。
湖之漭沆止一水,山之嶊崣多崇峦。
崇峦掩映互吞吐,随步换形,人各为睹。
急不可捉缓已失,景特异其平挹。
金波慢摇橹过,望夕月升迟,往例登台以待兹。
待兹而升益亲切,遂与共载玉鞍穷幽奇。
出山湖岸舣兰舸,下马依然泛瀛坐。
北人马及南人船,一夕两兼无不可

乾隆诗词大全

参考注释

人马

(1) 全部兵力

两军人马杂遝。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

全部人马已安全渡江

(2) 指军队,泛指某集体的成员

人马烧溺死者甚众。——宋· 司马光《资治通鉴》

南人

(1).南方人。《论语·子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰:“南人,南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一:“南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》:“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南礼,可赘跪乎?’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少随 文端公 居 两江 久,习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。”

(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》:“初, 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”

(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》:“台省要官皆北人为之, 汉 人、南人万中无一二,其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“至于 元 ,则人民截然分为四等,一 蒙古 人,二色目人,三 汉 人即北人,第四等才是南人,因为他是最后投降的一伙。”

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》:“思南 郢 之旧俗兮,肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》:“散冶户之财以啸召无赖,则乌合之众,数千人之仗,可以一夕具也。”

两兼

兼具两方面;两方面兼而有之。《后汉书·延笃传》:“然体大难备,物性好偏,故所施不同,事少两兼者也。”《北史·高颎传》:“﹝ 高熲 ﹞受命便发,遣人辞母云,忠孝不可两兼,歔欷就路。”

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

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