名句出处
出自明代李之世的《游阳历岩观瀑布(岩内有陈公肉身)》
全文:
阳历山前巉削壁。
倒挂云岩石洞黑。
未解源泉何处寻,但见长空一道白。
远望还同玉柱观。
近看却似泻冰盘。
旋和甘露灌僧顶,忽傍飘风洒客冠。
崩崖陡下数千级。
石面苔花泫泫湿。
曳来云脚共斜飞,迸出山腰还倒立。
山腰云脚路重重。
小桥转过碧冥濛。
珠幕光中开古殿,雷声吼处度遥钟。
二十琉璃鉴石室。
绛帏閟护金仙骨。
却从瀑里现龛灯,髣髴银河吐海日。
半空分沥入山厨。
竹笕探来石臼储。
敲火石头自战茗,咒泉钵底乱喷珠。
千奇百幻看难尽,闪日摇山目乍瞬。
赴壑迢迢知几深,攒峰窅窅望逾峻。
夜半磬声窟里传。
游人惊立暝林烟。
山僧却道耳根熟,偏向岩端结静缘。
参考注释
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”
耳根
(1) 耳廓的根端
(2) 〈方〉∶耳
耳根前
偏向
不正确的倾向,多指掌握政策过左或过右,或在几项工作中只注重某一项
静缘
静因之道。意谓心要保持虚静,并能顺应事物之理。 唐 张说 《虚室赋》:“理涉虚趣,心阶静缘。室惟生白,人则思玄。”
李之世名句,游阳历岩观瀑布(岩内有陈公肉身)名句
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