名句出处
出自元代王旭的《大江东去 寿高伯川》
全文:
月临南吕,正庭阶、开到尧*三叶。
风露清明钟气质,诞作人间豪杰。
器宇宏深,襟灵阔远,物我俱融彻。
滔滔欲海,回头一棹超越。
试看南墅开尊,西池垂钓,此个情怀别。
记得婆娑亭上酒,还到寿君时节。
我梦登天,群仙相对,曾写长生牒。
见君姓字,分明非是虚说。
名句书法欣赏
参考注释
滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物连续不断
他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》
这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐书》
况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》
欲海
佛教语。谓情*欲令人迷失本性,沉沦于生死大海。亦泛指贪欲。《金石萃编·北齐邑义主一百人等造灵塔记》:“三涂无乐,慾海多难。” 唐 李俨 《<法苑珠林>序》:“导迷生於慾海,情尘共心垢同消;引穷子於慈室,衣寳与髻珠双至。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·木工子》:“此道士于慾海横流,势不能遏,竟毅然一决,以楚毒断絶爱根,可谓地狱劫中证天堂果矣。”
佛教语。比喻贪欲、情*欲如深广之海。 南朝 梁武帝 《舍道归佛文》:“度羣迷於欲海,引含识於涅槃。” 北魏 温子昇 《定国寺碑》:“缘障未开,业尘犹拥,漂沦欲海,颠坠邪山。”
回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
一棹
一桨。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛种游湖南》诗:“怜君片云意,一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·开南溪初成赋》词:“十里涨春波,一棹归来,只做箇、 五湖 范蠡 。”
超越
逾越;胜过
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王旭名句,大江东去 寿高伯川名句
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