追随同声客,不作殊方音

何镐七台山

名句出处

出自宋代何镐的《七台山》

全文:
一上青云梯,杖藜披素襟。
追随同声客,不作殊方音
过雨飞重泉,积烟昏茂林。
叠嶂杳峭崿,竦峰起岖嵚。
仰阚天门开,俯窥地户深。
丹壑收暝色,绛霞结幕轻。
天空抗空馆,岚散凌孤岑。
沧海飞赤舄,疏林散黄金。
彷佛天仙来,逍遥上帝临。
雷电屡兴灭,日月相深沈。
遐讨挹元气,冥搜清道心。

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追随同声客,不作殊方音书法作品

参考注释

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

同声

(1) 发出声音的时间相同

(2) 声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同声相应

(3) 众口一辞;随声附合

台下同声叫起好来

(4) 言语腔调相同

亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

方音

(1).方言的语音,指同一语言在不同地区因演变而形成的语音差别,在标准音确立后,以不同于标准音的为方音。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·杭音》:“﹝ 杭 音﹞至今与 汴 音颇相似,如呼玉为玉(音御),呼一撒为一(音倚)撒……审方音者不可不知。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九:“‘红’字与八庚韵字,迥不相似,岂其人读‘红’字似‘衡’字歟……然则方音误韵,古固有之,不足为斯人病矣。”如: 广州 人读“凯”如“海”, 福州 人读“知”如“低”,均为不同的方音。

(2).指方言。 明 范汭 《南唐宫词》:“女冠鸟爪解方音,识得 蓬 瀛 路浅深。” 清 顾炎武 《日知录·方音》:“《荀子》每言案,《楚辞》每言羌,皆方音。” 清 顾炎武 《日知录·方音》:“《金史·国语解序》曰:‘今文《尚书》,辞多奇涩,盖亦当世之方音也。’”今本《金史·国语解序》作“方言”。 刘师培 《文说》:“古人作文,多用方音,《公羊》侈用 齐 言,《离骚》亦徵 楚 语。”

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