道士只今烧药处，仙翁曾是种芝田

名句出处

出自宋代张无梦的《天台福圣观》

全文：
天台瀑布落青天，观在天台瀑布边。
道士只今烧药处，仙翁曾是种芝田。
龙居古洞遗残雨，鹤出高巢点破烟。
暂别灵溪游五岳，不知重到又何年。

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名句书法欣赏

参考注释

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

只今

如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

烧药

(1).炼制丹药。 唐 白居易 《不如来饮酒》诗之五：“矻矻皆烧药，纍纍尽作坟。” 唐 姚合 《赠终南山傅山人》诗：“已无烧药本，唯有著书功。” 前蜀 韦庄 《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”

(2).煎药。 宋 范成大 《枕上》诗：“久病厌闻铜鼎沸，不眠惟望纸窗明。摧頽岂是功名具，烧药炉边过此生。” 元 杨维桢 《照画》诗：“只今颜色浑非旧，烧药幧头过一春。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

芝田

传说中仙人种灵芝的地方。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“第九层，山形渐小狭，下有芝田、蕙圃，皆数百顷，羣仙种耨焉。” 宋 曾巩 《丹霞洞》诗：“初谁凿险搆楼观，更使遶舍开芝田。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·金陵旧事下》：“射兹谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流润芝田。”