河宗来献宝，天子命焚裘

名句出处

出自唐代沈佺期的《和崔正谏登秋日早朝》

全文：
鸡鸣朝谒满，露白禁门秋。
爽气临旌戟，朝光映冕旒。
河宗来献宝，天子命焚裘。
独负池阳议，言从建礼游。

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参考注释

河宗

(1).古代以 黄河 为四渎之宗，因称 黄河 为“河宗”。亦借指 黄河 中流一带。《史记·赵世家》：“奄有 河宗 ，至于 休溷 诸 貉 。” 张守节 正义：“盖在 龙门河 之上流， 嵐 胜 二州之地也。”《史记·赵世家》：“自 河宗 、 休溷 诸 貉 ，乃戎狄之地也。”

(2).指 黄河 的水神。即 河伯 。《穆天子传》卷一：“ 河宗 伯夭 逆天子 燕然 之山……天子授 河宗 璧， 河宗 伯夭 受璧西向沉璧于 河 。” 郭璞 注：“ 伯夭 ，字也。” 南朝 宋 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗之八：“ 河宗 跃踢，海介夔跜。” 唐 沉佺期 《和崔正谏登秋日早朝》：“ 河宗 来献宝，天子命焚裘。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“至 周穆王 ，始从 河宗 柏夭 ，礼致 河 典，以极西土。”

献宝

(1) 献出金银珠宝、珍贵的东西

(2) 比喻提供非常好的建议或心得

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

焚裘

(1).指 晋武帝 焚雉头裘之事。《晋书·武帝纪》：“太医司马 程据 献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之於殿前。”后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 唐 沉佺期 《和崔正谏登秋日早朝》：“ 河宗 来献寳，天子命焚裘。”

(2).指 晋 罗企生 母焚羔裘事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 桓南郡 既破 殷荆州 ，收 殷 将佐十许人，咨议 罗企生 亦在焉…… 桓 先曾以一羔裘与 企生 母 胡 。 胡 时在 豫章 ， 企生 问至，即日焚裘。”