同产弟兄谁见在，余生父子独相依

名句出处

出自宋代王炎的《病中恕子投劾同归》

全文：
萧萧华发更何为，元是穷乡一布衣。
同产弟兄谁见在，余生父子独相依。
我缘多病念家切，汝为爱亲投劾归。
出处不齐难逆定，时来还自刺天飞。

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参考注释

同产弟

谓同母之弟。《汉书·孔光传》：“ 绥和 中，上即位二十五年，无继嗣，至亲有同产弟 中山孝王 及同产弟子 定陶王 在。” 清 梁章鉅 《称谓录·弟》：“《绥氏校尉熊君碑》：君同产弟 望季公 。”

见在

(1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且 代王 又亲 高帝 子，於今见在，且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’”

(2).现时；现在。 唐 元稹 《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 与 一贯 、 锡爵 为过去、见在、未来三身。” 清 龚自珍 《正＜大品弥陀经＞魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。”

余生

(1) 指人的晚年

(2) 幸存的生命

劫后余生

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命