殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文：
倾倒投子油瓶，拗折龙孙头角。
大炉鞴裹烹煎，香透千岩万壑。
殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼。
咬得著，鼓舞升平，唱村田乐。

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参考注释

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

奉供

谓奉献贡品。 汉 陆贾 《新语·无为》：“ 周公 制作礼乐……而四海之内，奉供来臻。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

云僧

行脚僧。 唐 无可 《过杏溪寺寄姚员外》诗：“云僧随树老， 杏 水落江流。” 五代 齐己 《和郑谷郎中幽栖之什》：“静倚云僧杖，孤看野烧星。” 宋 朱熹 《送许顺之南归》诗：“几年江海事幽寻，偏与云僧话此心。”

无舌

(1).没有舌头。《埤雅·释鸟》：“ 闽 谚曰：‘鴇无舌，兔无脾。’盖鴇无舌连蹄，性不木止。”

(2).谓不善言语、辞章。 宋 黄庭坚 《黄龙南禅师真赞》：“工以丹墨，得皮得骨；我以无舌，赞水中月。”按，佛教以“广长舌”泛喻能言善辩。

从头

(1) 从开始

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

(2) 重新

咬嚼

品味;咀嚼

咬嚼着每句话的含义