诗词温厚新成格,道论精微近入禅

苏辙答颜复国博

名句出处

出自宋代苏辙的《答颜复国博》

全文:
岁晚河冰留画船,一轩修竹喜萧然。
诗词温厚新成格,道论精微近入禅
病后不胜清醑酽,别时仍得旧书传。
欲成古史须咨考,陋巷何因接尺椽。

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诗词温厚新成格,道论精微近入禅书法作品

参考注释

诗词

(1).诗的词句。 宋 梅尧臣 《张淳叟献诗永叔同永叔和之》:“ 张君 献诗诗词巧,美女插花娇醉春。” 明 吴应箕 《述怀》诗:“《咏怀》好诗词,能无自愧息。”

(2).诗和词。《儒林外史》第十七回:“ 匡超人 初时不好问他,偷眼望那书上圈的花花緑緑,是些甚么诗词之类。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗:“在病危时还一再聆听 毛主席 的光辉诗词。”

温厚

(1) 温柔宽厚

(2) 富足

成格

(1).常规,成例。 清 周亮工 《盛此公传》:“吾师 静原 相公,能於成格之中,破例待人。” 清 朱琦 《答王子寿比部书》:“蒙 伊 吕 之术,挟 管 葛 之智,而非破成格举一国任之,犹讫不得施也,况下此者乎!”

(2).固定的格式。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·教白》:“然於此中索全人,颇不易得。不如仍苦立言者,再费几升心血,创为成格以示人。”

道论

道家的理论。《史记·太史公自序》:“ 太史公 学天官於 唐都 ,受《易》於 杨何 ,习道论於 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“委讲輟道论,改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗:“ 王子 析道论,微言破秋毫。” 张舜徽 《<周秦道论发微>叙录》:“‘道论’二字,可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容,便是‘人君南面之术’。”

精微

精深微妙,也指精微之处

那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟

入禅

犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》:“十方诸菩萨,读诵於经法。入禪出禪者,劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“入禪从鸽遶,説法有龙听。”

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