生民失职餽斂繁，势若久旱方雩禜

名句出处

出自宋代蔡襄的《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》

全文：
吾友守道气刚劲，丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发，胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果，愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英，移书告之要力行。
曰今天下最急务，边头战守羌夷横。
异术纷回蠹化原，佞夫欺巧疵邦政。
生民失职餽斂繁，势若久旱方雩禜。
安得快雨洗长空，万物萧森蒙大庆。
古人有以身徇言，前者已僵后者更。
况值朝廷上宽大，苦谏兼容天子圣。
我疾不幸子可属，或列封章或庭诤。
勿学得路世俗儿，软语妖歌日酣醟。
乃知山英落落者，支革虽疲心逾竞。
予思物理似颠倒，难用智愚准衰盛。
贤豪既少遇又稀，或老且困壮而病。
就令贵显亦迍踬，尤触阴机石临穽。
一思九叹起呼天，何等官曹司是柄。
由来宰主都冥寞，用舍惟时穷达命。
山英归去亦何恨，门外无尘春色净。
回看名宦似浮沤，都把雄心付觞咏。

蔡襄诗词大全

参考注释

生民

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

失职

(1) 没有履行自己的职责

严重失职

(2) 失业

雩禜

亦作“ 雩宗 ”。祭水旱之神的坛。《礼记·祭法》：“幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也。” 郑玄 注：“宗，皆当为‘禜’，字之误也……雩禜，水旱坛也。” 孔颖达 疏：“祭水旱者，水甚祭水，旱甚祭旱，谓祭此水旱之神。”后借指祭祀水旱之神。《南齐书·礼志上》：“古者孟春郊祀祈嘉穀，孟夏雩禜祈甘雨，二祭虽殊，而所为者一。” 南唐 陈致雍 《正大姑小姑山神像议》：“其或名山大川，能兴云雨，水旱雩禜，於斯不替，其可废哉。”