放怀澹泊省拘持，应物无方自不疑

名句出处

出自宋代王洋的《赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐》

全文：
放怀澹泊省拘持，应物无方自不疑。
我国晏然君莫问，他心通处我为谁。
静无淮浦他年梦，老与庐山宿命期。
到了百年俱任运，世间屈曲自推移。

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参考注释

放怀

(1).纵意，放纵情怀。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 宋玉 含才，颇亦负俗，始造《对问》，以申其志，放怀寥廓，气实使之。” 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》：“乐浩汗之域，放怀清江；厌巘崿之情，投簪幻世。”

(2).开怀，放宽心怀。 唐 温庭筠 《春日偶作》诗：“自欲放怀犹未得，不知经世竟如何？” 明 张煌言 《闲居》诗：“人居閒处非佳境，事到难时且放怀。” 王西彦 《乡下朋友》：“ 庄道耕 先生又复放怀喝了几杯酒。”

澹泊

恬淡寡欲;不追求名利

拘持

挟制。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》：“ 望之 自奏：‘职在总领天下，闻事不得不问，而为 延寿 所拘持。’”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》：“ 万纪 性褊，专以刻急拘持 祐 ，城门外不听出，悉解纵鹰犬，斥 君謩 、 猛彪 不得见 祐 。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“恶少皆笑而不答，但相与拘持之。”

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

无方

(1) 不得法;方法不对

经营无方

(2) 没有固定的方向、处所、范围