民和神福固其宜,况有仁先四者施

范成大次韵袁起岩瑞麦。此麦两岐已黄熟。其间又出

名句出处

出自宋代范成大的《次韵袁起岩瑞麦。此麦两岐已黄熟。其间又出》

全文:
民和神福固其宜,况有仁先四者施
吴稻即看收再熟,周牟先已秀双岐。
蕙风半老黄金穗,梅雨重春绿玉枝。
乐不可支聊发咏,田间日日是芳时。

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民和神福固其宜,况有仁先四者施书法作品

参考注释

民和

民众和睦团结。《左传·桓公六年》:“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》:“畜之以道则*民和,养之以德则*民合。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二:“黔黎竟何常,政成在民和。” 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”

民众的信赖。《史记·楚世家》:“ 熊渠 甚得 江 汉 间民和。”《汉书·萧何传》:“客又説 何 曰:‘……君初入 关 ,本得百姓心,十餘年矣,皆附君,尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》:“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭,彊力为政,甚得民和。”

神福

(1).谓神灵所祐之福。 汉 焦赣 《易林·同人之剥》:“公尸侑食,神福来处。”

(2).即纸马。旧时祭神所用印有神像的纸。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“管家搬行李安顿舱内,请老爷奶奶下船。烧了神福,船头指挥众人开船。”

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