神仙不与世人期，骑鹿安和不复归

名句出处

出自宋代张耒的《和陈器之诗四首鹿仙山》

全文：
真人朝天去不还，千年鹿迹留空山。
空山寂寞何所有，野殿荒凉松桧寒。
桑田海水移今古，兴亡万变谁能数。
五云深处驾飞龙，应笑人间换朝暮。
神仙不与世人期，骑鹿安和不复归。
朝岚夕霭山秀润，应有灵丹相护持。
长生可求仙可致，浮世腥膻何足嗜。
君不见汉时九江梅子真，一日辞家隐吴市。

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参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

骑鹿

见“ 骑白鹿 ”。

安和

(1).安定和平；安定和睦。《晏子春秋·问上三》：“未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五：“百姓皆怀安和之心，而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》：“自 魏 、 梁 和好，书下纸每云：‘想彼境内寧静，此率土安和。’” 唐 元结 《夏侯岳州表》：“公能清正宽恕，静以理之，故其人安和而服説，为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》：“今后五世同居安和者旌表其门。”

(2).安详平和。《汉书·杜延年传》：“ 延年 为人安和，备於诸事，久典朝政，上任信之，出即奉驾，入给事中，居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》：“母姓 魏氏 ，性甚安和，善於绥接，家门内外莫不怀之。” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“ 介甫 词完气健，饶有远势； 子固 茂密安和，而雄强不足。”

(3).平安，安好。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“孟夏渐热，惟道体安和。” 宋 范仲淹 《与中舍书》之十：“今日 钱主簿 来领书，知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“思虑清静，步履轻健，寝寐安和。”

(4).犹晴和，温和。《云笈七籤》卷二六：“天气安和，芝草常生。”

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