顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋

名句出处

出自宋代陈著的《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》

全文：
自古人间多水旱，人事尽时功过半。
区区事空不事实，三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。
顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。
岂知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。
更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。
田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。
忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。
胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。
撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。
初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至。
或者风雨自有数，龙亦无知天做事。
不如反己自求天，难独靠龙图万全。
况持纸钱徼妄想，正似衔石将海填。
里无千户分十甲，谄鬼诛裒知几匝。
流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。

陈著诗词大全

参考注释

信信

(1).连宿四夜。《诗·周颂·有客》：“有客宿宿，有客信信。” 毛 传：“一宿曰宿，再宿曰信。” 孔颖达 疏：“《释训》云：有客宿宿，再宿也；有客信信，四宿也。” 晋 郑丰 《答陆士龙诗》之二：“有客信信，独寐寤语。”

(2).谓信其可信者。《荀子·非十二子》：“信信，信也；疑疑，亦信也。” 杨倞 注：“信可信者，疑可疑者，意虽不同，皆归於信也。”

舒张貌。信，通“ 伸 ”。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“﹝灵龟﹞能知存亡吉凶之变，寧则信信如也，动则著矣。”

鴃舌

比喻语言难懂

比屋

(1).所居屋舍相邻。《三国志·魏志·杜畿传》“ 荀彧 进之 太祖 ” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 畿 自 荆州 还，后至 许 ，见侍中 耿纪 ，语终夜。尚书令 荀彧 与 纪 比屋，夜闻 畿 言，异之……遂进 畿 於朝。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 罗 与 贾 ，比屋而居。”

(2).家家户户。常用以形容众多、普遍。 汉 徐干 《中论·谴交》：“有策名於朝而称门生於富贵之家者，比屋有之。”《魏书·袁翻传》：“ 淮 海输诚， 华阳 即序，连城请面，比屋归仁。” 唐 罗邺 《牡丹》诗：“落尽春红始见花，花时比屋事豪奢。” 宋 司马光 《乞罢陕西义勇札子》：“ 陕西 之民，比屋凋残。” 明 高启 《大水》诗：“ 东江 入门流，比屋如败船。”

(3).借称老百姓。《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“由是文武百辟，岳牧羣贤，至於比屋之伦，尽祝当阳之位。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“务俾比屋同沾实惠，小民咸受更生，用称朕子爱元元、抚育安全至意。”