人法地，地法天，天法道，道法自然。

名句出处

摘自《老子·道经·第二十五章》

解释：人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。

原文摘要：
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

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参考注释

法天

效法自然和天道。《庄子·渔父》：“愚者反此，不能法天而恤於人。” 成玄英 疏：“愚迷之人反於圣行，不能法自然而造适。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“臣闻王者立三公法三光，立九卿以法天。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“规天矩地……顺阴阳，布时令，陈肃圣哲谋，教人主法天，公卿、师保、大臣之世言也。”

天法

(1).上天的法度。《左传·昭公二十六年》：“奬顺天法。”《大戴礼记·盛德》：“所以御民之嗜慾好恶，以慎天法，以成德法也。”

(2). 太平天囯 称所定的法规。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“倘有懦弱延玩不赶紧筑营者，按照天法究治。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·安民告示》：“天法究治，凛遵毋违。”

道法自然

老子 的哲学思想。《老子》：“道法自然。” 老子 认为，“道”虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。