一面宗泥丸，六府主丹元

名句出处

出自宋代洪咨夔的《山中吟》

全文：
蕊珠闲居兮作七言，琴心三叠兮舞胎仙。
呼汲日月下上云烟兮，回紫抱黄入丹田。
一面宗泥丸，六府主丹元。
五蕤应两扉，九微彻三关。
明堂閟虎章，玄阙森龙幡。
素衣以便重裹朱带，绿华裙上有黄裳。
子丹兮常在两眉端。
欲求泥丸满，直须丹元存。
灵台贮清明，太极涵肧腪。
升坎降离凝正一而融三五兮，付之灵坚童子玉池太和官。
重楼十二环兮兰玕，朱鸟白石源兮潺湲。
专闭御景而握固兮，嗽咽金液溉灵根。
胎津溢而琅英饱兮，积精累气而成真。
高研恬淡兮道之园，物物不干兮泰而平。
身披凤衣衔虎符兮，控驾三素蹑飞霞而升广寒。
东西两目兮倚天，木阴阴兮泉涓涓。

洪咨夔诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

一面

(1) 物体的一个表面

(2) 方面

(3) 表示一个动作跟另一个动作同时进行

他一面跑,一面喊

泥丸

泥质小圆球

六府

(1).古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。” 孔颖达 疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”

(2).上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 郑玄 注：“府，主藏六物之税者，此亦 殷 时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。” 孙诒让 间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’， 郑 君以为 殷 制，则非 周 法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説 太公 为 周 立九府圜法， 颜 注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”

(3).即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。” 成玄英 疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。” 宋 梅尧臣 《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”

(4).指身体的外形。《金*瓶*梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”

(5).文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”

(6).古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而 夏 道兴。” 郑玄 注：“四章皆歌 禹 之功。”

丹元

(1).道教语。心神。《黄庭内景经·心神》：“心神丹元字守灵。” 梁丘子 注：“心为藏府之元，南方火色，栖神之宅，故言守灵也。” 唐 李商隐 《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“丹元子何索，在己莫问邻。” 清 赵翼 《挽唐再可》诗：“丹元养铅汞，胎息调龙虎。”

(2).指赤诚之心。 明 刘基 《女儿割股词》：“丹元诉天天为愁，泪洒长河作飞雨。”