名句出处
出自元代丘处机的《沁园春 九日虢县传宅作朝真醮》
全文：
晔晔重阳，秀气飘飘，廓周大千。
正故庵交会，宾朋浩浩，青霄依约，鸿雁翩翩。
是处登高，衔杯逸兴，放旷犹如陆地仙。
朝真会，赞金风淡荡，玉露新鲜。
黄花嫩蕊堪怜。
散袅袅、清香满坐传。
使众人得味，皆明至道，群莺无语，独王秋天。
艳杏妖桃，繁华春景、莫与迎霜敢＊坚。
乘佳趣，对芳丛烂饮，一醉千年。
参考注释
众人
(1) 大多数人
众人都感到惊奇
(2) 大家
众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 一般人,普通人
今之众人。——唐· 韩愈《师说》
为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》
众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》
泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》
至道
(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”
(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”
(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”
无语
(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”
(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“黄*菊有情留小饮，青灯无语伴微吟。”
独王
犹独*夫。暴君。《管子·形势》：“独王之国，劳而多祸。”《管子·权修》：“故功之不立，名之不章，为之患者三：有独王者；有贫贱者；有日不足者。” 尹知章 注：“﹝独王﹞谓无党也。”
秋天
秋季
丘处机名句，沁园春 九日虢县传宅作朝真醮名句
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