那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠

名句出处

出自宋代白玉蟾的《心竟恁地歌》

全文：
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。

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参考注释

那堪

见人

(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”

(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

掩面

(1).遮住面孔。羞惭貌。《后汉书·陈蕃传》：“若受爵不让，掩面就之，使皇天震怒，灾流下民，於臣之身，亦何所寄？”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·同盟会·东京各界告乡人书》：“诸君如办学有滞碍，或筹款甚艰难，尚其为国家前途计，而掩面重来乎！”

(2).遮住面孔。悲不忍见貌；哭泣貌。 唐 白居易 《长恨歌》：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。” 清 姚燮 《双鸩篇》：“妾手掩面啼声低，妾手不敢牵郎衣。”

(3).盖在尸体面部的白色的布或绢。《荀子·礼论》：“设掩面儇目，鬠而不冠笄矣。” 杨倞 注：“《士丧礼》，掩用练帛，广终幅，长五尺。”

(4).犹封皮。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 东坡 守 杭 ，所属尝申漏税，乃远方获荐士，以裹粮置货，封掩，贋作某上 杭州 知府 苏内翰 。士辞穷吐实，且曰：‘今负天下重名，孰踰先生，沿涂既赖以免，自此入京，意通行无碍，不虞败获也。’ 坡 乃呼笔吏，俾易掩面，用己衔，至京师 竹竿巷 苏学士 。且语之：‘乃舍弟 子由 也，此真无碍矣。’”

风颠

疯癫。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。” 元 张寿卿 《红梨花》第四折：“諕的他对面无言，有似风颠。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“是其叙述，已极支离，，虽未必教导之伪辞，要不过风颠之譫语。”