自为山居人，梦寐亦安佚

名句出处

出自宋代释文珦的《山居》

全文：
自为山居人，梦寐亦安佚。
颇谓龟六藏，全胜兔三窟。
性中信一真，身外无余物。
形谢即示已，谁能问埋骨。

释文珦诗词大全

参考注释

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

山居

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

安佚

安乐舒适。《孟子·尽心下》：“ 孟子 曰：‘口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也。四肢之於安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。’”《汉书·司马相如传下》：“终则遗显号於后世，传土地於子孙，事行甚忠敬，居位甚安佚，名声施於无穷，功烈著而不灭。” 颜师古 注：“佚，乐也。” 唐 韩愈 《上张仆射第二书》：“马之与人，情性殊异。至于筋骸之相束，血气之相持，安佚则适，劳顿则疲者，同也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“四体之即安佚，人之情也。”