九祖生天,共结神仙侣

马钰苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟

名句出处

出自元代马钰的《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》

全文:
此回来,缘甚故。
不谓营生,不为儿和女。
不谓荣华夸五裤。
思忆劬劳,特地辞坟墓。
奠酒时,开地府。
九祖生天,共结神仙侣
非是修行难救度。
何必三牲,祭祀千千数。

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九祖生天,共结神仙侣书法作品

参考注释

九祖

泛指历代祖宗。 唐 吕岩 《敲爻》歌:“九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。” 前蜀 杜光庭 《马尚书南斗醮词》:“寿纪潜延禄祚,兴益七玄九祖,超度幽扃五族,六亲均承遗荫。”《醒世姻缘传》第五二回:“你要拿瞎话支吾,我搅乱的你 狄 家九祖不得升天。”

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何逊 《七召》:“俄而夕騖东返,落日西悬,綺霞映水,蛾月生天。”

(2).佛教谓行十善者死后转生天道。《正*法念处经·观天品》:“一切愚痴凡夫,贪著欲乐,为爱所缚,为求生天,而修梵行,欲受天乐。”《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》:“我闻石室比丘尼,若能信心出家,一日必得生天。” 唐 李绅 《龟山寺鱼池》诗:“汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。” 严复 《和荆公》:“生天成佛者,都是有牺牲。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

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