依人虎任人颐使，伴虎人皆虎唾余

名句出处

出自清代黄景仁的《圈虎行》

全文：
都门岁首陈百技，鱼龙怪兽罕不备；何物市上游手儿，役使山君作儿戏。
初舁虎圈来广场，倾城观者如堵墙；四周立栅牵虎出，毛拳耳戢气不扬。
先撩虎须虎犹帖，以棓卓地虎人立；人呼虎吼声如雷，牙爪丛中奋身入。
虎口呀开大如牛，人转从容探以手；更脱头颅抵虎口，以头饲虎虎不受，虎舌舐人如舐毂。
忽按虎脊叱使行，虎便逡巡绕阑走。
翻身踞地蹴冻尘，挥身抖开花锦茵；盘回舞势学胡旋，似张虎威实媚人；少焉仰卧若佯死，投之以肉霍然起；观者一笑争醵钱，人既得钱虎摇尾。
仍驱入圈负以趋，此间乐亦忘山居。
依人虎任人颐使，伴虎人皆虎唾余。
我观此状气消沮：嗟尔斑奴亦何苦！不能决蹯尔不智，不能破槛尔不武。
此曹一生衣食汝，彼岂有力如中黄，复似梁鸯能喜怒。
汝得残餐究奚补？伥鬼羞颜亦更主；旧山同伴倘相逢，笑尔行藏不如鼠。

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参考注释

依人

(1).谓与人亲近不离。 唐 李建勋 《白雁》诗：“差池失羣久，幽独依人切。” 清 金农 《石闾晓起将游洞阳山中》诗：“依人香草如 湘曲 ，争旦清猿似峡中。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了！”

(2).依附他人。《花月痕》第二回：“我这回出都，好像比他强多，其实沦落天涯，依人作计，正復同病相怜也。”

任人

(1) 任用、使用人

(2) 听任、听凭别人

颐使

犹示意。 郭沫若 《集外·从典型说起》：“大家都在争夺出版处，‘有奶便是娘’，于是便生出了在文化强盗的颐使之下从事文化运动的滑稽现象。”参见“ 颐指气使 ”。

唾余

比喻别人的无足轻重的点滴言论或意见

拾人唾余