皆因动念错，染着处、便生烦恼

名句出处

出自宋代佚名的《曲江秋》

全文：
如何是道。
这一点、古今寻求颠倒。
人人有分，个个不亏少。
皆因动念错，染着处、便生烦恼。
若也般般放下，有何微奥。
随分随缘且过，究本来面目，直须分晓。
寒炉冷灶。
对虎龙吟啸。
目前便是了。
更不向、外边寻讨。
不问神仙与佛，共同觉照。

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参考注释

动念

(1).犹动心。 明 李贽 《复邓石阳书》：“屡承接引之勤，苟非木石，能不动念。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“好物不动念，方成道学心。”

(2).犹思忖。《二刻拍案惊奇》卷十三：“ 直生 与他言来语去，觉得更深了，心里动念道：‘他是个鬼……趁心里清时，打发他去罢。’”

染着

亦作“ 染着 ”。1.佛教语。谓爱*欲之心浸染处物，执着不离。《无量寿经》卷下：“於其国土，所有万物，无我所心，无染著心，去来进止，情无所係。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，回向法喜，安住禪悦。”《旧唐书·高祖纪》：“ 释迦 阐教，清浄为先……是以敷演经教，检约学徒，调懺身心，捨诸染著。”

(2).谓滞泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·韩退之》：“《古今诗话》云：‘呢呢儿女语，灯火夜微明。恩冤尔汝来去，弹指泪和声……’曲名《水调歌头》， 东坡居士 听琵琶而作也。 旧都野人 曰：‘此词自外取意，无一字染着，后学卒未到其閫域。’”

见“ 染著 ”。

烦恼

(1) 烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) 烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》