鞠躬上文石，谆谆正心语

名句出处

出自宋代陈普的《朱文公》

全文：
尝思紫阳翁，功德不下禹。
平生五人伦。
叔世一天柱。
海岳久亭毓，二仪厚付与。
高明挂秋月，精细破毫缕。
举目无荀杨，浑身是伊吕。
百年嗣程邵，千载承邹鲁。
直上接勋华，益远益不御。
本原无不见，支派自循序。
遂令天叙秩，有目得再睹。
建绍乾淳间，三网散无主。
仇雠操太阿，利欲浸九土。
鞠躬上文石，谆谆正心语。
欲起君以雷，滂沱洗寰宇。
圣心不见答，浩浩翠烟去。
当时听其言，何但报千古。
廓清草莱辟，栉沐疮痍愈。
奕奕万世规，百年遽如许。
天意竟莫回，地气不可迕。
但留四部书，万世开尧禹。
深翠隔荒台，寥落招魂具。
夜半读中庸，横空挟风雨。

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参考注释

鞠躬

(1) 请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧

(2) 在跳方形舞时(向舞伴)行礼

上文

(1).书中或文章中某一段或某一句以前的部分。《诗大序》“故诗有六义焉” 唐 孔颖达 疏：“上文未有‘诗’字，不得径云六义，故言六诗，各自为文，其实一也。”

(2).尚文。上，通“ 尚 ”。崇尚文饰。《汉书·董仲舒传》：“ 夏 上忠， 殷 上敬， 周 上文者，所继之捄，当用此也。”

(3).尚文。上，通“ 尚 ”。崇尚文治。《汉书·公孙弘传》：“古者赏有功，襃有德，守成上文，遭遇右武。”

谆谆

耐心引导,恳切教诲的样子

谆谆教导

正心

(1).谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本。”

(2).公正无私之心。《管子·任法》：“臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”