入侍亲庭为一笑,方瞳弘景转精神

赵汝腾寿致政徐光禄

名句出处

出自宋代赵汝腾的《寿致政徐光禄》

全文:
易跻廿四中书考,难聚三千听讲生。
入侍亲庭为一笑,方瞳弘景转精神

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入侍亲庭为一笑,方瞳弘景转精神书法作品

参考注释

入侍

入朝奉侍。《汉书·曹参传》:“ 参 怒而笞之二百,曰:‘趣入侍,天下事非乃所当言也。’” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“追慕 南越 、 婴齐 入侍,北面称臣,伏听告策。”

亲庭

指父母。 宋 司马光 《安之朝议哀辞》之一:“朱衣老卿列,白首恋亲庭。”《剪灯新话·金凤钗记》:“一旦声跡彰露,亲庭罪责……在妾固所甘心,于君诚恐累德。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》:“女流涕曰:‘亲庭罪责,良足愧辱!我二人缘分尽矣!’”

方瞳

方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,与世隔絶,有黄髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。” 王琦 注:“按仙经云:八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗:“更有方瞳八十一,奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,巖电常晶荧。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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