李瑞清百科介绍

简介

　　李瑞清（1867-1920）名文洁，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花

李瑞清肖像图

庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人。江西省临川县温圳杨溪村（今属进贤县温圳）人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。

　　李瑞清出生于一个官宦世家。其父李必昌，字慕莲，号益生，又称荣禄公，在湖南为官三十年，曾任长沙司马摄武陵县令，李瑞清从小在长沙生活，“少治《公羊》学，为文学司马迁、范蔚宗，诗宗汉魏古直苍凉……”；其高祖李宗瀚是清乾隆、道光时期著名书法家、鉴赏家兼收藏家，其叔祖李联琇（李宗瀚之子）是清咸丰年间进士、国子祭酒（当时的中央大学校长）、国史总纂，钟山山长。

　　1891年，李瑞清在湖南参加乡试，因不合乡籍被注销。1893年回原籍参加江西乡试中举，1894年中进士（另说是光绪二十一年进士），选为翰林院庶吉士。1905年分发江苏候补道，署江宁提学使，1905—1911年任两江师范学堂（现东南大学，南京师范大学等校前身）监督，即校长，1906年正式上任。 并一度被委任为江宁布政使、学部侍郎，官居二品。晚年寓沪。去世后，南高师校长江谦为褒扬李瑞清的功绩，在校园西北角六朝松旁，建茅屋三间，取名梅庵，并悬柳诒徵手书李瑞清所定校训：“嚼得菜根，做得大事”。1920年在南京市病逝，葬于牛首山。南京高等师范学校为表彰其办校功绩，特建亭于校园，曰“梅庵”。后来，家乡人民为纪念这位书画家、教育家，将其生前住过的“府前街”改名“梅庵路”( 今抚州区羊城路)。

人物生平

　　两江师范学堂应运而生于图强思变的清末中国。1901年，经刘坤一和张之洞联奏，清朝酝酿新学制，翌年颁布壬寅学制，再一年颁布癸卯学制，之后开始实施。此间前后，刘坤一、张之洞、魏光焘先后担任两江总督，基于落后的中国亟需培养近代人才，与东南名儒张謇、缪筱珊、罗振玉等人筹划“先办一大师范学堂，以为学务全局之纲领”。1902年，新学承替，以哺育文明的师范学堂取代旧式江宁府学，在明朝-国子监旧址建立三江优级师范学堂，为“中国高等师范学堂之嚆矢”，以两江三省之财力，由先后任学堂总稽查的缪荃孙、方履中、陈三立负责筹建。1903年9月，三江师范学堂正式成立，次年开学，学制分为一年最速成科、二年速成科、三年本科和四年高等师范本科。学科设有理化科、农学博物科、历史舆地科和手工图画科，讲授史地、文学、算学、物理、化学、博物、生理、农学、图画、教育学等课程。杨觐圭、刘世珩、徐乃昌先后任学堂监督。“三江”出处，一曰禹分九州，“东南曰扬州”，“其川三江”，“三江”即寓“东南”之意；又曰两江总督府辖江苏、安徽、江西三省，安徽曾属江南省，“三江”即江苏、安徽、江西三省之简称。时学堂名称意义不清，因省界等诸多问题常生纠纷，遂于1906年易名两江师范学堂，生源同前，主要来自江南地区，即两江总督府所辖江苏（含上海）、安徽和江西三省。

　　李瑞清上任后，提高师资水准，广延名师；团结同仁，大兴土木，广建校舍；改革学制，添置设备，增设科目，开办“公共科”、“分类科”；两江师范成东南一大学府。针对东南地区急需任课师资的实际，在学堂增设选科、补习科，附设中小学校。创办短期的留学预备学堂，输送了一批青年学生去美国深造。提倡国学、科学、艺术不遗余力。改博物科为农业博物科，购置农田耕牛供学生实习之用。亲赴东瀛，聘请日本教习传授西方科学和近代工艺。创设图画手工科，设立画室及有关工场，并亲自讲授国画课，增设音乐科，培养了中国最早的近代美术师资和艺术人才。国画大师张大千、著名书法家胡小石、李仲乾、黄鸿图皆出门下。在李瑞清的悉心主持下，两江师范学堂成为名副其实的江南第一学府。声誉卓著，学生成绩为江南各高校之冠。名师汇集，著名学者如王伯沆、柳诒徵、刘师培、夏敬观、姚明辉、雷恒、萧俊贤、钟钟山、松本孝次郎皆执教于此。培养出了许多著名的学者和专家，如生物学家秉志、教育学家廖世承、戏曲史家陈中凡、艺术教育家吕凤子。自勉“视教育若生命，学校若家庭，学生若子弟”，以“嚼得菜根，做得大事”为校训，“俭朴、勤奋、诚笃”为校风，倡导“匡时而振俗”，主张融会贯通中西之学以造就“中国之培根、笛卡尔”，为近代南京大学大学品风之雏形。

　　1912年，两江师范学堂蒸蒸日上之时，辛亥革命爆发，李瑞清辞去两江师范学堂监督职务。离校时，见有些学生衣衫褴褛，生活贫困，心中十分痛苦，随即卖去自己的车马，将钱散发给贫穷的学生，两袖清风，飘然而去。战乱之中，两江师范陷于停办，直到1914年，原两江优级师范学堂改建为南京高等师范学校，1915年开学，才复续学；再后1921年改建国立东南大学，1928年更名中央大学，1949年易名南京大学，学脉循时承传。南京高师（今南京大学）校长江谦在校园西北角六朝松旁，建茅屋三间，取名“梅庵”，以志怀念。梅庵处，以“梅庵琴派”闻名海内外。清廷逊位，李瑞清持清朝命臣忠节，坚不为民国任职，此后以遗老自居，自称清道人，久寓上海。一九二零年八月初一逝世，享年54岁。逝世后，挚友曾熙、弟子胡小石共理丧事，将其遗体葬于南京南郊牛首山梅岭罗汉泉，在墓旁植梅花300株，筑室数间，题名“玉梅花庵”，以志其号。

代表作品

　　遗著有《围城记》；经门人整理遗稿，1939年中华书局出版了《清道人遗卷》，共计文、诗、跋、书论四卷。

书法

　　李瑞清通诗、书、画，尤精书法。自幼钻研六书，学习书法，对殷墟、周、秦、两汉至六朝文字皆有研究。为一代书法宗师，也是中国高等书法教育的先驱。李瑞清的书法，上追周秦，博宗汉魏，各体偕备，尤工篆隶。其书法“秀者如妖娆美女，刚者如勇士挥槊”，潇洒俊逸，各具神态，以篆作画，合画篆为一体。李派书学熔铸古今，不偏不倚，至博且精，勇开风气，所播深远直至当代，为薪火相传的金石书派。 著名国画大师张大千、著名书法家胡小石、李仲乾、黄鸿图皆出自其门下。

绘画

　　李瑞清也是清末民初的著名画家，擅丹青，山水、人物、花卉，绘画涉猎广泛。山水师法原济、八大山人，花卉宗恽南田。所绘松石、花卉意境独特，尤擅画佛。

传世作品

　　

贡献

　　辛亥革命时，瑞清一度代布政使职。南京光复之日，不仅不潜遁，且“封藩库，积金数十万”，由南京政府接收。嗣后，弃官寓居上海，家境贫寒，老弱数十口仰其供食，经常断炊，乃卖书画以自给，以免口腹累人。海内外闻知，求其书画者，拜师学艺者络绎不绝。日本书道界人士竞渡海东来，争相购置。就是在今天，他的书法作品也印成字贴出版。

　　李瑞清还善诗能文，他的诗词古直苍凉，大有曹孟德遗风，尤以绝句为胜，写得凄艳动人。《清史稿》称：“瑞清诗宗汉、魏，下涉陶、谢。”在清光绪、宣统年间的古典诗坛上，他是一位非常活跃的诗人，曾被汪国垣在《光（绪）宣（统）诗坛点将录》中封为天闲星入云龙公孙胜。陈可毅曾作诗称赞他道：“来往金陵又几时，久闻人说李梅痴。过江名士知多少，争诵临川古体诗。”可见他的诗词影响不小。其为文，学庄子及太史公司马迁，记事状物，简洁生动，并能“发抒胸臆，有所刺讽狎侮，颇以寄奇恢诡之趣相合”，亦有大家风度。此外，李瑞清亦精文字学、金石考据、书画鉴别。他提出的“求分于石，求篆于金”的辨析金文书法流派的方法，颇具科学道理，是一位有多方面成就的艺术大师。

　　李瑞清一生授徒甚多，桃李遍天下。著名学者秉忠、胡小石，国画大师张大千，美术教育家吕凤子以及抚州书法家李仲乾、何砚青、黄鸿图等，均出其门下。

　　李瑞清在政治上，思想保守，愚忠清室。辛亥革命后，不当民国官，不写“民国”二字，不剪辫子，自号“清道人”。1917年张勋复辟时，又一度出任学部左侍郎，但这些与其在书法、绘画、教育等方面成就以及清廉自持、一介不取的清高品格相比，瑕不掩瑜。1920年，李瑞清卒于南京。挚友曾熙，学生胡小石等葬其于金陵牛首山，并在雪梅岭之罗汉泉旁边筑一梅花庵以纪念他。南京大学为表彰其在两江师范学堂办学功绩，特建亭于校园，曰“梅奄”。其门人并将他的诗文收集，编成《清道人遗集》、《清道人遗集轶稿》等书行世。至今在抚州市城区北面，仍有一绿树成荫、幽雅宁静的街道，原名府前街，李瑞清曾居住于此。民国21年（1932），为纪念李瑞清在教育、书画上的贡献，将此街扩宽后改名“梅庵路”。1980年地名普查后，始改名“羊城路”。但至今很多人仍记得“梅阉路”路名。作品集(4张)