楷书源头到底是什么？（2）

钟繇工篆、隶、楷、行、草诸体。南朝羊欣《采古来能书人名》论钟繇：“钟有 * ：一日铭石之书，最妙者也；二日章程书，传秘书、教小学者也；三日行狎书，相闻者也。三法皆世人所善、”《佩文斋书画谱》注：铭石书即正书，章程书即八分书(隶书)，行狎书即行书。

从学书渊源上看，钟繇转益多师，其篆书师曹喜、八分师蔡邕、行草师刘德升。其书朴实浑厚，自然茂密。梁武帝萧衍《古今书人优劣评乡喻其书法“云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。”张怀瓘《书断》：“元常真书绝世，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣。可谓幽深无际，古雅有余。秦汉以来，一人而已。”从这些评价中可见钟繇书艺境界之高古。

然而，真正奠定钟繇在书法史地位的乃是其顺应时代要求，吸取民间书法，融汇各家所长，敢于革新，创立新体楷书方面所做的贡献。南朝陶弘景《与梁武帝论书启》：“伯英既称草圣，元常实自隶绝”(此处的隶就是指楷书)，钟繇被誉为“楷书之祖”。

2016-02-18 12:27:10