王羲之《伏想清和帖》,拓本,七行,五十八宁,草书,又名《清和帖》,7行,58字。
此帖当写於永和十二年十一二月间。亦收刻於《大观帖》、《绛帖》、《宝晋斋法帖》、《二王帖》、《澄清堂帖》等刻帖中。《宣和书谱》卷第十五著录《清和帖》有四本,可能此帖亦在此列。
释文:
伏想清和,士人皆佳。适桓公十月末书,为慰。云所在荒甚,可忧。殷生数问,北事势复云何?想安西以至,能数面不?或云顿历阳,尔耶?无缘同为叹。迟知问。
帖文大意为:收到桓公十月末的来信,信中说北伐所在之处荒芜残破。殷生常有书信至,北方的形势他还能说什么呢?我想安西已至彼处,能经常见面吗?有人说他困滞於历阳。是这样吗?
帖中所称“桓公”,乃指桓温。谓其十月未来信称“所在荒甚”,指永和十二年(三五六)七八月之际北伐人洛之役的见闻。桓温的信是十月末写的,则桓温已自洛返镇。桓温在洛阳时,“表镇西将军谢尚都督司州诸军事,镇洛阳。以尚未至,留颖川太守毛穆之、督护陈午、河南太守戴施以二千人戍洛阳”。(《资治通鉴》卷一百)但谢尚终於以疾病不行。水和十二年十二月王胡之代谢尚为司州都督。升平元年(三五七)五月谢尚卒於历阳。“安西”乃谢尚弟谢奕,字无奕,宫至都督豫司冀并四州军事,安西将军、豫州刺史,故有“安西”之称。帖中称“顿历阳”,历阳是谢尚镇西将军镇所,此语似指谢尚困顿於历阳。“顿历阳”一语无主语,若以“安西”为主语,则是指谢奕止於历阳,看望在病中的谢尚。“殷生”指王羲之好友殷浩,官至扬州刺史,与桓温不和,因北伐无功而被废为庶人。
2019-03-27 11:59:31
标签:王羲之,草书,伏想清和帖



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