内篇 列传第六
作者:刘知几
夫纪传之兴,肇于《史》、《汉》。盖纪者,编年也;传者,列事也。编年
者,历帝王之岁月,犹《春秋》之经;列事者,录人臣之行状,犹《春秋》之传。
《春秋》则传以解经,《史》、《汉》则传以释纪。寻兹例草创,始自子长,而
朴略犹存,区分未尽。如项王立传,而以本纪名,非惟羽僣之盗,不可同于天子;
且推其序事,皆作传言,求谓之纪,不可得也。或曰:“迁纪五帝、夏、殷,亦
皆列事而已。子曾不之怪,何独尤于《项纪》哉?”对曰:不然。夫五帝之与夏、
殷也,正朔相承,子孙递及,虽无年可著,纪亦何伤!如项羽者,事起秦余,身
终汉始,殊夏氏之后羿,似黄帝之蚩尤。譬诸闰位,容可列纪;方之骈拇,难以
成编。且夏、殷之纪,不引他事。夷、齐谏周,实当纣日,而析为列传,不入殷
篇。《项纪》则上下同载,君臣交杂,纪名传体,所以成嗤。
夫纪传之不同,犹诗赋之有别,而后来继作,亦多所未详。案范晔《汉书》
记后妃六宫,其实传也,而谓之为纪;陈寿《国志》载孙、刘二帝,其实纪也,
而呼之曰传。考数家之所作,其未达纪传之情乎?苟上智犹且若斯,则中庸故可
知矣。
又传之为体,大抵相同,而著作多方,有时而异。如二人行事,首尾相随,
则有一传兼书,包括令尽。若陈馀、张耳合体成篇,陈胜、吴广相参并录是也。
亦有事迹虽寡,名行可崇,寄在他篇,为其标冠。若商山四皓,事列王阳之首;
庐江毛义,名在刘平之上是也。
自兹已后,史氏相承,述作虽多,斯道都废。其同于古者,唯有附出而已。
寻附出之为义,攀列传以垂名,若纪季之入齐,颛臾之事鲁,皆附庸自托,得厕
于朋流。然世之求名者,咸以附出为小。盖以其因人成事,不足称多故也。窃以
书名竹素,岂限详略,但问其事竟如何耳。借如召平、纪信、沮授、陈容,或运
一异谋,树一奇节,并能传之不朽,人到于今称之。岂假编名作传,然后播其遗
烈也!嗟乎!自班、马以来,获书于国史者多矣。其间则有生无令闻,死无异迹,
用使游谈者靡徵其事,讲习者罕记其名,而虚班史传,妄占篇目。若斯人者,可
胜纪哉!古人以没而不朽为难,盖为此也。
者,历帝王之岁月,犹《春秋》之经;列事者,录人臣之行状,犹《春秋》之传。
《春秋》则传以解经,《史》、《汉》则传以释纪。寻兹例草创,始自子长,而
朴略犹存,区分未尽。如项王立传,而以本纪名,非惟羽僣之盗,不可同于天子;
且推其序事,皆作传言,求谓之纪,不可得也。或曰:“迁纪五帝、夏、殷,亦
皆列事而已。子曾不之怪,何独尤于《项纪》哉?”对曰:不然。夫五帝之与夏、
殷也,正朔相承,子孙递及,虽无年可著,纪亦何伤!如项羽者,事起秦余,身
终汉始,殊夏氏之后羿,似黄帝之蚩尤。譬诸闰位,容可列纪;方之骈拇,难以
成编。且夏、殷之纪,不引他事。夷、齐谏周,实当纣日,而析为列传,不入殷
篇。《项纪》则上下同载,君臣交杂,纪名传体,所以成嗤。
夫纪传之不同,犹诗赋之有别,而后来继作,亦多所未详。案范晔《汉书》
记后妃六宫,其实传也,而谓之为纪;陈寿《国志》载孙、刘二帝,其实纪也,
而呼之曰传。考数家之所作,其未达纪传之情乎?苟上智犹且若斯,则中庸故可
知矣。
又传之为体,大抵相同,而著作多方,有时而异。如二人行事,首尾相随,
则有一传兼书,包括令尽。若陈馀、张耳合体成篇,陈胜、吴广相参并录是也。
亦有事迹虽寡,名行可崇,寄在他篇,为其标冠。若商山四皓,事列王阳之首;
庐江毛义,名在刘平之上是也。
自兹已后,史氏相承,述作虽多,斯道都废。其同于古者,唯有附出而已。
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于朋流。然世之求名者,咸以附出为小。盖以其因人成事,不足称多故也。窃以
书名竹素,岂限详略,但问其事竟如何耳。借如召平、纪信、沮授、陈容,或运
一异谋,树一奇节,并能传之不朽,人到于今称之。岂假编名作传,然后播其遗
烈也!嗟乎!自班、马以来,获书于国史者多矣。其间则有生无令闻,死无异迹,
用使游谈者靡徵其事,讲习者罕记其名,而虚班史传,妄占篇目。若斯人者,可
胜纪哉!古人以没而不朽为难,盖为此也。
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