人心惟危,道心惟微
作者:明·洪应明
一灯萤然,万籁无声,此吾人初入宴寂时也;晓梦初醒,群动未起,此 吾人初出混沈处也。乘此而一念回光,炯然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,而 qing6*欲嗜好翻杨械矣。
【译文】 在微弱夜灯中,大地无声,万籁俱静,这是我们身心刚刚进入休息时;清晨夜梦过后才醒,万物还没有开始一天的活动,这是我们刚从朦胧的梦境 中走出来。乘着这刚刚安息和刚刚睡醒的一刹那间,好像有一线灵光闪烁在 我们脑海,这时会突然使我们的内心有所醒悟,才知道耳目口鼻都是束缚我 们心智的桎梏,而qing6*欲嗜好也全是堕落我们性灵的机械。
【注解】 萤然:是形容灯光微弱得像萤火光的闪烁一般。
【评语】 人们为了寻求内心的平衡,为了求得心灵安宁,从古到今进行了苦苦探索,人不可能与世隔绝,不闻外物的进入。夜间睡觉时,精神与肉体相对进 入安宁状态,此刻没有善恶苦乐之分,像开天辟地之初的浑饨时期。从梦中 睡醒,身心到现实,不再空虚,又有了实际行动,是非善恶观念便又开始发 生。所以在夜深人静万籍俱寂时,我们要像曾子那佯,以是非善恶的标准反 省自己,反省由于耳鼻目口所产生的qing6*欲在静寂中,在是非标准中是否有违 道义。当然,不能割掉耳目口鼻来阻止物欲的需求,否则人岂不是变成无情 无欲的顽石枯木?在万籁俱寂中反省觉悟,会感受到世外之物与精神是相辅相成的,人处在一种空寂与现实的困扰中往往是矛盾的,保持心灵的虚空寂 静,这方面多下些苦功夫,经常反省自己,不失为修养性的一种好办法。
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