国学子分类
史通(第2页):
- 盖枢机之发,荣辱之主,言之不文,行之不远,则知饰词专对,古之
作者:刘知几 - 夫人枢机之发,亹亹不穷,必有徐音足句,为其始末。是以伊、惟、
作者:刘知几 - 夫史之称美者,以叙事为先。至若书功过,记善恶,文而不丽,质而
作者:刘知几 - 盖闻方以类聚,物以群分,薰莸不同器,枭鸾不比翼。若乃商臣、冒
作者:刘知几 - 夫人禀五常,士兼百行,邪正有别,曲直不同。若邪曲者,人之所贱
作者:刘知几 - 肇有人伦,是称家国。父父子子,君君臣臣,亲疏既辨,等差有别。
作者:刘知几 - 夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以之不同,爱憎由其各异。盖三王之
作者:刘知几 - 古之述者,岂徒然哉!或以取舍难明,或以是非相乱。由是《书》编
作者:刘知几 - 夫述者相效,自古而然。故列御寇之言理也,则凭李叟;扬子云之草
作者:刘知几 - 昔荀悦有云:“立典有五志焉:一曰达道义,二曰彰法式,三曰通古
作者:刘知几 - 夫人之生也,有贤不肖焉。若乃其恶可以诫世,其善可以示后,而死
作者:刘知几 - 夫史才之难,其难甚矣。《晋令》云:“国史之任,委之著作,每著
作者:刘知几 - 盖作者自叙,其流出于中古乎?屈原《离骚经》,其首章上陈氏族,
作者:刘知几 - 昔荀卿有云:远略近详。则知史之详略不均,其为患者久矣。及干令
作者:刘知几 - 在昔三坟、五典、春秋、梼杌,即上代帝王之书,中古诸侯之记。行
作者:刘知几 - 夫设官分职,儜绩课能,欲使上无虚授,下无虚受,其难矣哉!昔汉
作者:刘知几 - 予幼奉庭训,早游文学。年在纨绮,便受《古文尚书》。每苦其辞艰
作者:刘知几 - 夫人寓形天地,其生也若蜉蝣之在世,如白驹之过隙,犹且耻当年而
作者:刘知几 - 《易》曰:“上古结绳以理,后世圣人易之以书契。”儒者云:“伏
作者:刘知几 - 盖古之史氏,区分有二焉:一曰记言,二曰记事。而古人所学,以言
作者:刘知几