国学子分类
庄子(第1页):
- 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为
作者:庄周 - 南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,
作者:庄周 - 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而
作者:庄周 - 颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”曰:“将之卫。”曰:“奚为焉
作者:庄周 - 鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰:“王骀,兀
作者:庄周 - 知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人
作者:庄周 - 齧缺问于王倪,四问而四不知。齧缺因跃而大喜,行以告蒲衣子。蒲
作者:庄周 - 骈拇枝指,出乎性哉!而侈于德。附赘县疣,出乎形哉!而侈于性。
作者:庄周 - 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真
作者:庄周 - 将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄滕,固扃鐍,此世俗所谓
作者:庄周 - 闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也
作者:庄周 - 天地虽大,其化均也,万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。
作者:庄周 - 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而
作者:庄周 - “天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是?孰
作者:庄周 - 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之
作者:庄周 - 缮性于俗,俗学以求复其初;滑欲于俗,思以求致其明;谓之蔽蒙之
作者:庄周 - 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉
作者:庄周 - 天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?
作者:庄周 - 达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。
作者:庄周 - 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不敢也。问其故
作者:庄周