云鹤原文
旦过晚应宿，山堂任去留。
孤云能自在，只鹤更优游。
楖栗开青眼，袈裟伴白头。
未明西祖意，萍迹谩悠悠。
诗词问答
问：云鹤的作者是谁？答：释克文
问：云鹤写于哪个朝代？答：宋代
问：云鹤是什么体裁？答：五律
问：释克文的名句有哪些？答：释克文名句大全
注释
1. 五言律诗 押尤韵
2. 清厉鹗《宋诗纪事》卷九二引《云庵语录》
参考注释
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’”
(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。”
去留
离开或留下
去留自己选择
孤云
(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”
(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”
自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
优游
生活得十分闲适
优游的生活
楖栗
亦作“ 楖櫪 ”。木名。可为杖。后借为手杖、禅杖的代称。 唐 贾岛 《送空公往金州》诗：“七百里山水，手中楖栗粗。” 宋 陆游 《小园》诗：“倦就盘陀坐，闲拈楖栗行。” 元 耶律楚材 《和张敏之＜鸣凤曲＞韵》：“遮眼开经卷，蒙头坏衲衣……震风威，横担楖栗万山归。” 清 溥畹 《虎丘访卖花老人》诗：“缓携楖栗访山家，一路斜阳五色霞。” 清 恽敬 《子惠府君逸事》：“ 郑痴菴 常与先府君过从……为人頎长白须冉，擕楖櫪杖，有出尘之表。”
青眼
黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)
袈裟
和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
祖意
(1).祖师的心意。 唐 李山甫 《赋得寒月寄齐己》：“高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古， 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人诗文的含意。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文六》有《〈沉园〉诗祖意》，谓 宋 陆游 《沉园》诗仿 唐 妓 徐月英 《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11：“笔者以为‘何瓦琴句’的上联，祖意于 三国 虞翻 的一段话。”
萍迹
见“ 萍迹 ”。
亦作“ 萍跡 ”。喻人四处漂流，行踪无定。 唐 牟融 《有感》诗之一：“十年漂泊如萍跡，一度登临一悵神。” 宋 黄公度 《春日怀王庆长》诗：“王孙缘底事，萍迹久他乡。” 明 徐霖 《绣襦记·套促缠头》：“金尽牀头惹厌憎，风波萍迹任浮沉。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
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