与曹升六舍人食蟹原文
海上有蝤蛑，力可制于菟。
纵横凌风潮，一壳能专车。
失势稻芒候，八跪充庖厨。
津门连渤碣，珍错首蟹胥。
谁遣三十辈，束缚就寒蒲。
磊落堆盘中，香味宜葵菹。
易酒碧玉色，无钱亦须沽。
与君对持螯，风味思江湖。
野人厌藜苋，肠饥鸣辘轳。
今朝食指动，襟袖沾膏腴。
酒船数帆健，绝胜三日酺。
寄谢虞啸父，未须誇䱥鱼。
诗词问答
问：与曹升六舍人食蟹的作者是谁？答：王士祯
问：与曹升六舍人食蟹写于哪个朝代？答：清代
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全
注释
1. 押词韵第四部 出处：渔洋山人精华录卷三
参考注释
海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
蝤蛑
见“梭子蟹”
于菟
虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
凌风
驾着风。 唐 韩愈 《鸣雁》诗：“违忧怀息性匪他，凌风一举君谓何。” 明 刘基 《感怀》诗之二十：“竚立望浮云，安得凌风翔。” 刘白羽 《火光照红海洋》：“正是他们在那一面凌风飘动的党的红旗引导下，在战斗最前哨。”
淩風：乘风。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“故康衢有角歌之音，鼎俎发凌风之迹。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“安得凌风翰，肃肃宾天京。”
专车
(1) 机关或个人专用的汽车
(2) 在正常班次之外专门为某人或某事特别开行的火车或汽车
失势
失掉权柄和势力
一个失势的朝臣
稻芒
禾芒，稻尖细刺。 宋 傅肱 《蟹谱·食莨》：“ 陶隐居 云：‘蟹未被霜者，甚有毒，以其食水莨也。人或中之，不即疗则多死。至八月，腹内有稻芒，食之无毒。’” 宋 范成大 《峨眉县》诗：“泉清土沃稻芒早，县古林深槐癭高。”
八跪
谓蟹的八足。跪，蟹足。《荀子·劝学》：“蟹八跪二螯。” 清 赵翼 《石蟹》诗：“拳丁八跪脐双尖，满堂动色海物错。”
充庖
供作食用。语出《礼记·王制》：“三为充君之庖。” 唐 刘禹锡 《代京兆韦尹进野猪状》：“既堪充庖，輒敢上献。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十五：“ 曹植 《七啟》言食味芳莲之巢龟， 张协 《七命》言食味丹穴之雏鷄，极盛饌，而二物似不宜充庖也。”
津门
(1).在渡口设置的关门。《三国志·魏志·曹爽传》“皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》：“初， 爽 出，司马 鲁芝 留在府，闻有事，将营骑斫津门出赴 爽 。” 北周 庾信 《明月山铭》：“船横埭下，树夹津门。” 唐 徐安贞 《奉和圣制早渡蒲津关》：“路得津门要，时称古戍閒。”
(2). 东汉 首都 洛阳 有十二门，南面西头门称 津门 ，一名 津阳门 。 唐 骆宾王 《和李明府》：“驰道临层掖， 津门 对 小平 。” 陈熙晋 笺注：“《后汉书·光武十王传》注：‘ 津门 ， 洛阳 南面西头门也。一名 津阳门 。’”
(3). 津门亭 的省称。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“慟极 津门 ，感充 长乐 。”
(4). 天津市 的别称。 明 永乐 二年(1404年)筑 天津城 ，因地处畿辅门户，故名“津门”。 清 王韬 《跋上海＜字林西报＞后》：“即如西人两扰 津门 ，遂以 津门 为重地，以为保卫神京非此不可。”
珍错
“ 山珍海错 ”的省称。泛指珍异食品。 明 谢肇淛 《九杂俎·物部三》：“今大官进御饮食之属，皆无珍错殊味，不过鱼肉牲牢，以燔炙醲厚为胜耳。” 清 纳兰性德 《谢康乐游山》诗：“云霞烂锦緌，薇蕨傲珍错。”《花月痕》第六回：“当下水陆并进，珍错罗列，到了黄昏，方才将船仍盪到 彤云阁 。”
蟹胥
亦作“ 蟹蝑 ”。亦作“蠏胥”。蟹酱。 晋 张载 《登成都白菟楼》诗：“黑子过龙醢，果饌踰蟹蝑。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之十：“浊醪非鹤髓，兰肴异蟹胥。” 宋 黄庭坚 《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“蠏胥与竹萌，乃不美羊腔。” 清 曹寅 《药后除食忌谢方南董馈鲊鸡二品》诗：“耐寒时欲存鳧臛，躁扰畴堪议蟹胥。”
十辈
(1).从事同一或同类事务的前后十人。十，约数。《史记·刘敬叔孙通列传》：“吾不用公言，以困 平城 。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。” 宋 黄庭坚 《次韵谢黄老送墨竹十二韵》：“古今作生竹，能者未十辈。”
(2).指同类的十物。 宋 杨万里 《谢唐德明惠笋》诗：“高人爱笋如爱玉，忍口不餐要添竹。云何又遣十辈来，昏花两眼为渠开。”
束缚
捆绑,指约束限制
先生救我时,束缚我足,闭我囊中。——明· 马中锡《中山狼传》
寒蒲
浦草。因多生长于水滨，故称。《梁书·张缵传》：“临鱼官以輟膳，践寒蒲之抽筠。” 宋 黄庭坚 《谢何十三送蟹》诗：“寒蒲束缚十六辈，已觉酒兴生江山。” 明 徐渭 《仕女》诗：“乍解寒蒲束缚，忽闻落落琴声。”
磊落
(1) 壮大的样子
称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》
(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事
胸怀磊落
光明磊落
香味
(1) 食物的香气;任何香气
(2) 花香或其他不太浓的香味
苹果的香味
碧玉
一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)
风味
风格、特征与趣味、味道
风味小吃
一台地方风味的文艺晚会
野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
藜苋
藜和苋。泛指贫者所食之粗劣菜蔬。 唐 韩愈 《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“三年国子师，肠肚习藜莧。” 元 洪希文 《送林景惠和兴化教谕》诗之三：“五年饱黎莧，麤糲甘我肠。” 清 唐孙华 《蔬食》诗：“生平藜莧肠，雅不饕肉食。”
辘轳
(1)
(2) 安在井上绞起汲水斗的器具
(3) 机械上的绞盘
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
食指动
预兆将有口福。语出《左传。宣公四年》：“ 楚 人献黿於 郑灵公 。 公子宋 与 子家 将见。 子公 之食指动，以示 子家 ，曰：‘他日我如此，必尝异味。’及入，宰夫将解黿，相视而笑。公问之， 子家 以告。及食大夫黿，召 子公 而弗与也。 子公 怒，染指於鼎，尝之而出。” 宋 朱松 《答保安江师送米》诗：“朝来食指动，忽接送米书。”
襟袖
(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。”
(2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。”
膏腴
肥沃
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》
他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》
酒船
亦作“ 酒舩 ”。1.供客人饮酒游乐的船。《晋书·毕卓传》：“ 卓 尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” 唐 羊士谔 《林馆避暑》诗：“池岛清阴里，无人泛酒船。” 金 赵沨 《西域观水》诗：“安得酒舩常拍浮，四时甘味置两头。” 清 张笃庆 《忆旧》诗：“落花无语归春水，弱絮多情上酒船。”
(2).即酒杯。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“忽一少年持酒船唱曰：‘今日宜以门族官品自言。’” 宋 朱敦儒 《减字木兰花》词：“痛饮何言，犀筯敲残玉酒船。”参见“ 酒杯 ”。
三日
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
寄谢
(1).传告，告知。 唐 白居易 《读史》诗之二：“山林少羈鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。” 宋 陆游 《醉眠》诗：“寄谢敲门人，予方有公事。”
(2).犹答谢；报答。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“妾一身所有，皆出皇上所赐。只有身体髮肤，受之父母，以此寄谢圣恩，愿勿忘七夕夜半之约。”
啸父
古代传说中仙人名。 汉 刘向 《列仙传·啸父》：“ 啸父 者， 冀州 人也。少在 西周 市上补履数十年，人不知也，后奇其不老……西邑多奉祀之。”
公众号
0
纠错
