龙图范给事以禫服向除修治茔域就山筑室因尔

原文

采采陔兰负养亲，几思定省泣晨昏。
三年已毕先王制，画日将承圣主恩。
名遂自同周柱史，谏违谁记鲁臧孙。
考槃在涧虽云乐，祗恐泥书到远村。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

采采

犹言采了又采。 南朝 齐 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，还望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。

(1).犹事事。《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰载采采。” 孔 传：“载，行。采，事也。称其人有德，必言其所行某事某事以为验。”

(2).茂盛，众多貌。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 传：“采采，犹萋萋也。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“采采荣木，结劐根於兹。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“习习和风起，采采彤劐云浮。” 明 高启 《菊邻》诗：“采采霜露餘，繁英正鲜新。”一说，灿灿青青、活鲜鲜貌。见 郭沫若 《读〈随园诗话〉札记》。

(3).华饰貌。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集传：“采采，华饰也。” 明 唐寅 《题菊花》诗之一：“御袍采采 杨妃 醉，夜半扶归挹露华。”

(4).形容美妙的乐声。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“英声越发，采采粲粲。” 吕向 注：“采采粲粲，英声貌。” 唐 孟郊 《清东曲》：“采采《清东曲》，明眸艷珪玉。”

陔兰

《文选·束晳〈补亡诗〉》：“循彼南陔，言采其兰。” 李善 注：“采兰以自芬香也。循陔以采香草者，将以供养其父母。”后因以“陔兰”敬称他人的子孙。意谓能孝养长辈。 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“封燔茅社，抱弄荃蓀。陔兰始茂，隙駟俄奔。”

负养

从事运输和饲养等役的人。《战国策·韩策一》：“料大王之卒，悉之不过三十万，而厮徒负养在其中矣。” 鲍彪 注：“负荷养牧之人。”一说，为公家运送给养的役夫。见《史记·张仪列传》“负养” 唐 司马贞 索隐。

定省

(1).《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 郑玄 注：“定，安其牀衽也；省，问其安否何如。”后因称子女早晚向亲长问安为“定省”。《汉书·杜周传》：“﹝陛下﹞亲二宫之饔膳，致晨昏之定省。”《晋书·王坦之传》：“ 孝宗太后 慈爱之隆，亦不必异所生， 琅邪王 餘姚主 及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。” 宋 范成大 《次韵陈融甫见赠》：“归驂不可驻，晨昏思定省。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐谏父》：“若重思唱随之义，当同尽定省之仪。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十四章：“余自是以来，焦悚万状，定省晨昏，輒不久坐。”

(2).泛指探望问候父母或亲长。《晋书·习凿齿传》：“每定省家舅，从北门入，西望隆中……未尝不徘徊移日，惆悵极多。” 宋 杨万里 《罗氏万卷楼记》：“每月之吉，定省其母夫人外，即往山斋。”《好逑传》第一回：“只叫一个贴身伏侍的童子，叫做 小丹 的跟随，毕竟自进京定省父母走了。”

晨昏

早晨和晚上

风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》

王制

王朝的制度。《荀子·正论》：“天下之大隆，是非之封界，分职名象之所起，王制是也。” 杨倞 注：“王制，谓王者旧制。” 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍、皆过王制，僣上甚矣。”

画日

(1). 唐 制，皇太子监国，下令书则画日，犹天子画可。《新唐书·百官志四上》：“皇太子监国，下命书则画日，至春坊则庶子宣传，中舍人奉行。”

(2). 宋 制，行吉礼时，由太卜署预择一祭祀之日，称“画日”。《宋史·礼志三》：“ 景德 三年， 龙图阁 待制 陈彭年 言：‘伏覩画日，来年正月三日上辛祈穀，至十日始立春……郊祀昊天，以祈嘉穀，当在建寅之月，迎春之后。’”《宋史·礼志十一》：“ 真宗 景德 三年正月，画日乙卯孟享太庙。”

(3).指为帝王草拟诏令。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“富贵诗有絶妙者，如…… 元 人：‘袖中笼得朝天笔，画日归来又画眉。’”

将承

奉命承旨。 清 唐甄 《潜书·鲜君》：“穷而在下，亦不过为田市之匹夫；达而在位，亦不过为将承之庸吏。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

周柱史

周 之柱下史。 唐 代侍御史职位与其相当，故 唐 人亦用为侍御史的代称。 唐 李嘉祐 《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉刘七侍御新诗因以酬答》诗：“唯羡君为 周 柱史，手持黄纸到 沧洲 。”

臧孙

复姓。 春秋 时， 鲁孝公 子 彄 食采于 臧 ，为 臧 氏。其后人 达生武仲纥 ，为 臧孙 氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

泥书

指泥封的书函。 宋 张元干 《南乡子·寿》词：“天要耆英修相业，清都。已有泥书降玉除。” 明 唐顺之 《中岳》诗：“肃肃泥书祕，森森羽盖趋。”参见“ 泥封 ”。

诗文赏析

【原题】：
龙图范给事以禫服向除修治茔域就山筑室因尔书怀俾无择继和谨次用其韵