远游

远游原文

君之出矣，游如之何？朝览冀野，夜浮滹沱。
帝子不逢，中流扬歌。
高鸟堕云，游鳞溯波。
曷发昆仑？曷濯洧盘？禾黍蔽野，童欣耄欢。
新声在梁，清酒在尊。
聊以永日，以抒忧烦。

诗词问答

问：远游的作者是谁？答：石珝
问：远游写于哪个朝代？答：明代
问：石珝的名句有哪些？答：石珝名句大全

参考注释

如之何

(1).怎么；为什么。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”

(2).怎么样；怎么办。《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 唐 柳宗元 《师友箴》：“不师如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“如若此子至，其事将如之何？”

冀野

唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“ 伯乐 一过 冀 北之野，而马羣遂空。”因以“冀野”指人材聚积之地。 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“适当视事之初，愿效 孙阳 ，相神驹於 冀 野；窃希 雷焕 ，辨寳鍔於 丰城 。”按， 孙阳 字 伯乐 。参见“ 冀北 ”。

滹沱

亦作“ 滹沲 ”。水名。即 滹沱河 。在 河北省 西部。出 山西省 繁峙县 东之 泰戏山 ，穿割 太行山 ，东流入 河北平原 ，在 献县 和 滏阳河 汇合为 子牙河 。至 天津市 ，会 北运河 入海。 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“寒风卷叶渡 滹沱 ，飞雪覆地悲峨峨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“凡 大河 、 漳水 、 滹沲 ……悉是浊流。”

帝子

帝王的子女

中流

(1) 水流的中央;渡程中间

大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》

使船保持在中流驶行

(2) 江河的中段

长江中流

(3) 中等

扬歌

高声歌唱。《艺文类聚》卷六三引 晋 孙楚 《登楼赋》：“牧竪吟啸於行陌，舟人鼓枻而扬歌。”

高鸟

(1).高飞的鸟。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“望云惭高鸟，临水愧游鱼？” 唐 杜甫 《巴西驿亭观江涨呈窦十五使君》诗之一：“霄汉愁高鸟，泥沙困老龙。” 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗：“神狐善埋搰，高鸟喜回翔。”

(2).比喻信使。 唐 张九龄 《感遇》诗之二：“持此谢高鸟，因之传远情。”

游鳞

(1).游鱼。 晋 潘岳 《闲居赋》：“游鳞瀺灂，菡萏敷披。” 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之三：“设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。” 元 廼贤 《赋环波亭送杨校勘归豫章》诗：“天空夕阴敛，川迴游鳞跃。” 郭沫若 《女神·登临》：“哦，死水一池！几匹游鳞，喁喁地向我私语。”

(2).指龙。《文选·潘尼＜赠侍御史王元贶＞诗》：“游鳞萃灵沼，抚翼希天阶。” 李善 注：“游鳞，龙也。”

指游鱼。 晋 左思 《吴都赋》：“北山亡其翔翼，西海失其游鳞。” 唐 方干 《陪胡中丞泛湖》诗：“綺绣峰前闻野鹤，旌旗影里见游鳞。” 清 吴嘉洤 《行感》诗之四：“官吏潜踪同伏鼠，商民逐货似游鳞。”

昆仑

亦作“崐仑2”。1.古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间，西接 帕米尔 高原，东延入 青海 境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说， 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三：“ 崑崙 高万里，岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？”

(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。”

(3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“闇中大战， 谦之 手射 阳迈 柁工，船败纵横， 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗：“ 崑崙 家住海中洲，蛮客将来 汉 地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通号为 崑崙 。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”

(5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。

(6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂 《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。

(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓 阎 氏，体黑麻面，故谓之 阎崑崙 。”

(8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。

(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”

(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”

(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾 昆仑 ，排閶闔，沦天门。” 高诱 注：“ 昆仑 ，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗：“ 昆仑 魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”

(2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰 昆仑 ，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。

(3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。

(4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名为 崑崙 。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。

(5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。

(6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。

(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”

广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光 集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”

洧盘

古代神话中的水名。据说发源于 崦嵫山 。《楚辞·离骚》：“夕归次於 穷石 兮，朝濯髮乎 洧盘 。” 王逸 注：“ 洧盘 ，水名。《禹大传》曰：‘ 洧盘 之水出 崦嵫之山 。’” 晋 郭璞 《山海经图赞·丹木》：“爰有丹木，生彼 洧盘 。”

禾黍

(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”

(2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。”

蔽野

遮盖原野。形容数量众多。 汉 王充 《论衡·超奇》：“庐宅始成，桑麻纔有，居之歷岁，子孙相续，桃李杏梅，菴丘蔽野。”《宋书·谢灵运传》：“澄流引源，桑麻蔽野，强富之实，昭然可知。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“旌旗蔽野，势张甚。”

新声

(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”

清酒

(1) 古代指祭祀用的陈酒

(2) 清醇的酒;美酒

(3) 醒酒

食之可以清酒。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

永日

(1).长日，漫长的白天。《梁书·王规传》：“玄冬脩夜，朱明永日。” 唐 李咸用 《宿隐者居》诗：“永日连清夜，因君识躁君。” 宋 陆游 《闲居书事》诗：“玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。” 明 沉德符 《野获编·督抚·阮中丞被围》：“ 阮中丞 始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵 杜 诗，以消永日。”

(2).从早到晚；整天。 汉 刘桢 《公讌》诗：“永日行游戏，欢乐犹未央。” 前蜀 韦庄 《丙辰鄜州遇寒食》诗之五：“永日迢迢无一事，隔街闻筑气毬声。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“倘然是一种名花，家中没有的，或虽有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不捨，永日忘归。” 清 陈梦雷 《生年不满百》诗：“永日恣挥觴，沉醉勿復醒。”

(3).多日；长久。 南朝 陈 徐陵 《文帝登祚尊皇太后诏》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 。二臣奉迎，川途靡从。六传还朝，淹留永日。”

(4).谓消磨时日。《诗·唐风·山有枢》：“且以喜乐，且以永日。”《后汉书·崔駰传》：“聊优游以永日兮，守性命以尽齿。” 唐 张九龄 《登郡城南楼》诗：“闭阁幸无事，登楼聊永日。”

忧烦

忧愁烦闷

无需为那些闲言碎语忧烦

诗文赏析

【注释】：
（成、弘之间，长沙李文正公继金华、庐陵之后，雍容台
阁，执化权，操文柄，弘奖风流，长养善类，昭代之人文
为之再盛。百年以来，士大夫学知本原，词尚体要，彬彬
焉，彧彧焉，未有不出于长沙之门者也。藁城以下六公，
其苏门六君子之选乎？南城枋国献规请削门生之籍，其称
寿之词曰：“白头王孝逸，北面敢徐徐？”则其非背负师
门可知已矣。文词崛奇，自出手眼；横从百变，不失指授
。韩门之有持正，苏门之有鲁直，所谓惟古于词必已出，
非苟为同异也。录六公之诗，用以彰一代之盛事，俯仰叹
息，盖不胜高曾规矩之慨焉。）