和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀…并

作者:刘禹锡 朝代:唐代

原文

坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。
用才同践钧衡地,禀气终分大小年。
威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。

诗词问答

问:《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀…并见寄之作》的作者是谁?答:刘禹锡
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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刘禹锡和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀…并见寄之作书法作品欣赏
和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀…并见寄之作书法作品

全唐诗:卷361-24

参考注释

坐镇

驻于一地,亲临督促工作

坐镇边关

清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八:“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗:“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗:“清朝揽明镜,元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》:“吾性疏顽,教道无素,恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二:“敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》:“清朝竟不用,白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“舞法之吏,不乐清朝。”

殷然

(1).充裕貌。《管子·轻重丁》:“行令未能一岁,而郊之民殷然益富。”

(2).忧伤貌。 唐 刘禹锡 《和牛相公感伤》:“坐镇清朝独殷然,閒徵故事数前贤。”

(3).自足貌。 康有为 《大同书》甲部第一章:“其贫者架草为棚,编草为裳,日得数钱,食餑餑数枚,殷然果腹,卧草终日,陶然復为夫妇之懽矣。”

(4).情义深厚貌。《“五四”爱国运动资料·南京学生罢课宣言书》:“密约曷为而缔结?由於诸贼卖国,此 北京 学生所以有‘五四’之愤击也。乃政府於 曹 张 诸贼,则殷然留之,且为之辩护也。”

轰鸣震动貌。 唐 谷神子 《博异志·韦思恭》:“及三子归院,烹蛇未熟,忽闻山中有声殷然地动。”《新唐书·王铎传》:“及 鐸 檄至,号令殷然,士气皆起,争欲破贼。” 明 刘若愚 《酌中志·客魏始末纪略》:“ 客氏 到宅陞厅坐,自管事起,至近侍止,揆次叩头。‘老祖太千千岁’殷然震天。” 清 戴名世 《陈士庆传》:“军士皆呼曰:‘老神仙!’声殷然震山谷。”

事数

(1).佛家语。指一切事物的名相。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军 ( 殷浩 )被废,徙 东阳 ,大读佛经,皆精解,唯至事数处不解。” 刘孝标 注:“事数,谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲:“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛,要揭示其内容,必须把‘事数’(即名相)弄清楚。”

(2).指用以推测人事吉凶的一种术数。《梁书·司马褧传》:“ 褧 学尤精於事数,国家吉凶礼,当世明儒 明山宾 、 贺瑒 等疑不能断,皆决焉。”

前贤

前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》:“巍巍之盛,仰邈前贤。洋洋之风,俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 单豹 养於内而丧外, 张毅 养於外而丧内,前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一:“今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗:“西邻弔罢东邻贺,歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一:“长歌正气重来读,我比前贤路已宽。”

用才

任用人才。 晋 陶潜 《读山海经诗》之十三:“巖巖显朝市,帝者慎用才。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗:“解榻再见今,用才復择谁?”

钧衡

(1).比喻国家政务重任。 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“幼有钧衡之略,独负舟航之用。”《三国演义》第一○四回:“臣 亮 赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功。”

(2).喻指担负国家政务重任的人。 宋 范仲淹 《遗表》:“因恳避於钧衡,爰就班於符竹。”

(3).比喻平衡公正。 唐 高适 《留上李右相》诗:“钧衡持国柄,柱石总贤经。” 孙钦善 校注:“钧衡:平衡,公正。”

禀气

亦作“禀气”。天赋的气性。 汉 王充 《论衡·气寿》:“人之稟气,或充实而坚强,或虚劣而软弱。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之九:“深感父老言,禀气寡所谐。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十:“ 蔡元度 禀气弱,畏见宾客。”

大小年

果树果实产量在年际间出现明显差异的现象。是果树生长与结果、养分积累与消耗不协调的结果。

威凤

瑞鸟。旧说凤有威仪,故称。《关尹子·九药》:“威凤以难见为神,是以圣人以深为根。”《汉书·宣帝纪》:“ 九真 献奇兽, 南郡 获 * 威凤为寳。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“凤之有威仪者也,与《尚书》‘凤皇来仪’同意。”《宋书·符瑞志中》:“ 元康 四年, 南郡 获威凤。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》:“家鷄野鶩之蓄,无足爱贵,而威凤寳之。”

回旋

(1) 盘旋

飞机在上空回旋

(2) 可变通;可进退;可商量

绮季

见“ 綺里季 ”。

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

松风

(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“松风遵路急,山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“特爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“溪迴松风长,苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗:“松风远自云中起,摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》:“大概是大雨之后吧,山里的泉水,万马奔腾的向下驰去,发出吓人的声响,又加以松风呼啸,自己就像在海涛中夜行。”

(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“盘白石兮坐素月,琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗:“白鹤归来见曾玄,《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二:“翠襦霑《薤露》,锦瑟入《松风》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“纸窗儿明,僧房儿雅,一椀松风啜罢,两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注:“松风,指茶。”

石田

(1).多石而不可耕之地。亦喻无用之物。《左传·哀公十一年》:“得志於 齐 ,犹获石田也,无所用之。” 唐 寒山 《诗》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日。” 清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》:“得之则曰犹获石田,失之则曰不勤远略。” 梁启超 《论生利分利》:“顾同一土地也,在野蛮民族之手,则为石田;在文明民族之手,则为奇货。”

(2).贫瘠的田地。 宋 秦观 《次韵子由题蜀井》:“ 蜀 冈精气滀多年,故有清泉发石田。” 元 王逢 《赠龙虎山人郑良楚》诗之二:“石田岁稔茅屋好,种菊乞诗 虞翰林 。”《剪灯新话·天台访隐录》:“有居民四五十家,衣冠古朴,气质淳厚,石田茅屋,竹户荆扉,犬吠鸡鸣,桑麻掩映,儼然一村落地。”

(3).指石砚。 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 石户 之封可守,石田之穫不虚;传子孙而无累,貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄邓柬之》诗:“药裹但随庭草积,学徒应共石田荒。”

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