感旧原文
莫笑山翁老欲僵，壮年曾及事高皇。雕戈北出戍穷塞，华表东归悲故乡。
万事固难轻忖度，百年犹有未更尝。
纷纷谤誉何劳问，但觉邯郸一梦长。
诗词问答
问：感旧的作者是谁？答：陆游
问：感旧写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游感旧书法欣赏
感旧书法作品
参考注释
山翁
指 晋 山简 。 唐 王维 《汉江临泛》诗：“ 襄阳 好风日，留醉与 山翁 。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”参见“ 山公 ”。
壮年
中国古年称男子三十为壮年
及事
(1).犹成事，谓做某事至于成功。《公羊传·僖公元年》：“救不言次，此其言次何？不及事也；不及事者何？ 邢 已亡矣。” 三国 魏 曹植 《辩道论》：“臣年十三而失明，父母哀其不及事，教臣鼓琴。” 唐 韩愈 《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”
(2).犹及笄。 宋 范仲淹 《窦谏议录》：“﹝ 禹钧 ﹞祝付妻曰：‘养育此女，及事日，当求良匹嫁之。’”
雕戈
刻绘花纹的戈；精美的戈。《国语·晋语三》：“ 穆公 衡雕戈出见使者。” 韦昭 注：“雕，鏤也。” 唐 钱起 《送萧常侍北使》诗：“絳节引雕戈，鸣騶动玉珂。” 宋 陆游 《谢池春》词：“朱颜青鬢，拥雕戈西戍。” 谢树琼 《自嘲》诗：“落魄青衫涕泪多，十年枉自枕雕戈。”
彫戈：镌有花纹的戈。亦泛指戈。《国语·晋语三》：“ 穆公 衡彫戈，出见使者。” 韦昭 注：“彫，鏤也。戈，戟也。”彫，一本作“ 雕 ”。 唐 杜甫 《日暮》诗：“将军别换马，夜出拥彫戈。” 明 许自昌 《水浒记·党援》：“若不是彫戈横处，惊鸡犬，怎能勾金锁开来纵凤鸞。”
出戍
到边地戍守。 明 陈子龙 《上巳行》：“万里 黄龙 谁出戍，三年紫燕独归梁。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“因想此时国家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍妇自然也多；因作了三章《戍妇词》。”
穷塞
(1).穷困。《庄子·山木》“穷桎不行” 唐 成玄英 疏：“夫命终穷塞，道德不行。”
(2).穷屈不通。《晋书·刑法志》：“法欲必奉，故令主者守文；理有穷塞，故使大臣释滞。”
荒远的边塞。 宋 欧阳修 《松门》诗：“可怜胜境当穷塞，飜使留人恋此邦。”
华表
也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板
东归
指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
万事
一切事情;全部事情
万事如意
忖度
推测;估计
他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》
胸中忖度
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
更尝
亲身经历，实际体验。 宋 苏轼 《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》：“宦游无远近，民事要更尝。” 宋 陆游 《感旧》诗：“万事固难轻忖度，百年犹有未更尝。”自注：“《齐民要术》曰：智如 禹 汤 ，不如更尝。” 宋 叶适 《进故事》：“后之君臣，或有所更尝，有所容受，不必尽合，遂称治世，然其去古人则已远矣。”
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
谤誉
毁谤和称誉。《国语·晋语六》：“考百事於朝，问谤誉於路。” 唐 柳宗元 《谤誉》：“凡人之获谤誉于人者，亦各有道。” 清 龚自珍 《尊史》：“史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。”
劳问
慰问。《汉书·张延寿传》：“ 永始 、 元延 间，比年日蚀，故久不还 放 ，璽书劳问不絶。”《明史·陈亨传》：“ 成祖 还军，亲诣 亨 第劳问。” 清 张履 《意苕山馆诗序》：“余送客江中，还过君斋，兵燹患难之餘，握手相劳问。”
邯郸
河北省地级市。位于河北省南部京广铁路线上,人口94万。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子基地。战国时赵王城遗址在市区西南
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