上林春（韩相生日）

上林春（韩相生日）原文

天惜中秋，三夜淡云，占得今宵明月。
陬岁好，金风气爽，清时挺生贤哲。
相门出相，算锺庆、自应累叶。
乍归来，暂燕处，共仰赤松高辙。
想人生、会须自悦。
浮云事，笑里尊前休说。
旧有衮衣，公归未晚，千岁盛明时节。
命圭相印，看重赏、晋公勋业。
济生灵，共富寿，海山天阔。

诗词问答

问：上林春（韩相生日）的作者是谁？答：晁补之
问：上林春（韩相生日）写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

宵明

(1).夜间明亮。《南齐书·乐志》：“四灵晨炳，五纬宵明。” 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》诗：“束火扶路还，宵明狐兔慑。”

(2).传说 舜 女名。《山海经·海内北经》：“ 舜 妻 登比氏 ，生 宵明 、 烛光 ，处 河大泽 ，二女之灵能照此所方百里。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“ 娥皇 发 湘 浦， 宵明 出河洲。”

(3).一种传说中夜间能发光的草。参见“ 宵明草 ”。

风气

(1) 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

(2) 风度。一个表现自己的行为或风度

有产阶级的教育和社会风气

清时

清平之时；太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注：“清时，谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。”

挺生

挺拔生长。亦谓杰出。《后汉书·西域传论》：“灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“闻 孔 墨 之挺生，谓英睿擅英响。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“腐旧蚀败的根里，突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”

贤哲

贤明的人

明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》

相门出相

见“ 相门有相 ”。

累叶

犹累世。《后汉书·耿弇传论》：“三世为将，道家所忌，而 耿 氏累叶以功名自终。” 晋 左思 《吴都赋》：“虽累叶百叠，而富彊相继。” 唐 杨炯 《大周明威将军梁公神道碑》：“连州跨郡，迈 陶 氏之隆基；开国承家，掩 张 门之累叶。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗：“ 庐陵 忠孝两贤继，待詔声名累叶同。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

燕处

(1).退朝而处；闲居。《礼记·经解》：“天子者，与天地参……其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅颂之音。” 宋 苏辙 《谢翰林学士宣召状》之一：“临朝访道，有元老之在前；燕处清心，援众正而自助。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不改常度》：“ 仁皇 临御六十餘年，凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改。虽酷暑燕处，从未免冠。”

(2).谓相处；居处。 宋 沉遘 《诫励贡士敦尚行实诏》：“比岁以来，士之进於有司者益不及于前时……羣居燕处，则不闻仁义之谈；杂进并趍，则不闻礼让之节。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“忽有狐来，与之燕处。每闻其终夜语，即兄弟詰之，亦不肯洩。”

安息的处所。 汉 无名氏 《杂事秘辛》：“ 商 女 女莹 ，从中閤细步到寝…… 姁 以詔书如 莹 燕处，屏斥接侍，闭中閤子。”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松 得之，与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》：“ 赤松 、 王乔 ，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆 金华 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 金华县 有 赤松涧 ， 赤松子 游 金华山 ，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县 北有 赤松山 ，相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。 晋 干宝 《搜神记》卷八：“吾姓为 赤松 ，名 时乔 ，字 受纪 。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。

(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

会须

(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，殊可观。”

(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“会须寻道士，簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗：“会须立马 昆仑 上，散髮披襟唱《大风》。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

前休

前人的美善言行。 明 周立靖 《锦笺记·题录》：“ 杏苑 留题，古来盛典，诸公何不赋诗一首，以继前休。”《南宫词纪·仙吕醉罗歌·题黄叔初溪上别业》：“非投辖，便枕流，几多身计钓前休。”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛 传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明 释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於 代宗 庙。其褘衣备法驾奉迎於 元陵 祠，復置於 代宗皇帝 衮衣之右。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉约 《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂 ，离坐三呼谢衮衣。”

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

盛明

(1).昌盛，昌明。《后汉书·顺帝纪》：“天命有常， 北乡 不永， 汉 德盛明，福祚孔章。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“太上立德，其次立功，幸俱生盛明之世，当垂名千载，不可徒存天壤之间。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“ 皇汉 方盛明，羣龙满阶阁。” 李淑一 《毛主席招宴容园喜赋》：“忆昔星沙识伟姿，重逢正是盛明时。”

(2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明，而有志於学，无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“百祥奔盛明，古先莫能儔。”

(3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文＜论山陵书＞》：“有司迺欲以末世葬送无益之费，侵削先帝休息长养之民，掇取厚葬之名而遗之，以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“谢当今盛明 唐 圣主，敕赐为夫妇。”

(4).指圣明之君。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“盛明盪氛昏，贞休康屯邅。” 李善 注：“盛明、贞休，谓 太祖 也。”

时节

(1) 季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) 时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

命圭

亦作“ 命珪 ”。天子赐给王公大臣的玉圭。《周礼·考工记·玉人》：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。” 唐 韩愈 《桃林夜贺晋公》诗：“手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。” 元 刘壎 《隐居通议·范去非诸作》：“ 贾师宪 自 江 上入相， 去非 作贺啟，有曰：‘命珪相印，瞻骑火之西来；羽扇纶巾，赋 大江 之东去。’”

相印

相投合，相一致。 鲁迅 《集外集·俄文译本＜阿Ｑ正传＞序及著者自叙传略》：“在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。”

丞相之印。《战国策·秦策三》：“ 应侯 因谢病，请归相印。”《史记·张仪列传》：“乃以相印授 张仪 ，厚赂之。” 唐 韩愈 《桃林夜贺晋公》诗：“手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。”

重赏

(1).丰厚的赏赐。《庄子·让王》：“ 屠羊説 曰：‘ 楚国 之法，必有重赏大功而后得见。’”《淮南子·人间训》：“ 阳虎 为乱於 鲁 ， 鲁君 令人闭城门而捕之，得者有重赏，失者有重罪。”《后汉书·桓谭传》：“既无重赏以相恩诱，或至虏掠夺其财物。”《红楼梦》第九四回：“大家头宗要脱干係，二宗听见重赏，不顾命的混找了一遍。”

(2).重视赏赐。《商君书·弱民》：“民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”

生灵

(1) 指人民;百姓

荼毒生灵

(2) 生物;有生命的东西

草木生灵

万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》

富寿

《孔子家语·贤君》：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”后以“富寿”谓富裕而长寿。 唐 苏颋 《命新除牧守面辞敕》：“自古帝王莫能独理，爰树侯伯，所以分政，则今都督、刺史之谓矣。盖欲亭之毒之，纳於富寿，不夭不札，以致和平。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“斯射也，可以止其 * ；斯饮也，可以乐其富寿。” 宋 欧阳修 《韩公阅古堂》诗：“富寿及黎庶，威名慑夷狄。”