观鞦韆

观鞦韆原文

枌谢间垂杨，鞦韆出短墙。

佩摇先作响，衣动俏闻香。

片雾颓青鬓，双钩挂玉梁。

恍疑烟霭里，神女下高唐。

诗词问答

问：观鞦韆的作者是谁？答：李之世
问：观鞦韆写于哪个朝代？答：明代
问：观鞦韆是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注释

1. 五言律诗　押阳韵

参考注释

垂杨

(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”

(2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。

短墙

矮墙。《左传·襄公二十五年》：“ 吴子 门焉， 牛臣 隐於短墙以射之，卒。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。” 清 蒋春霖 《一萼红·墙角小梅未春忽放》词：“短墙阴。怪东风未到，春色已深深。”

作响

发出声响。 许地山 《缀网劳蛛》：“只是不时来些微风，把满园底花影移动得不歇地作响。” 杜鹏程 《铁路工地上的深夜》：“眉毛抖动了几下，全身骨节都在作响。”

青鬓

亦作“ 青髩 ”。1.浓黑的鬓发。 唐 许浑 《送客自两河归江南》诗：“遥羡落帆逢旧友，緑蛾青鬢醉横塘。” 宋 贺铸 《行路难》词：“酌大斗，更为寿，青鬢常青古无有。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“乌飞兔走疾如梭，猛回头青髩早皤皤。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“又是一年将尽夜，不知青鬢几痕丝。”

(2).借指年轻人。 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“你去对爹爹叔叔説，看青鬢鷺序上显才华。”

双钩

亦作“ 双钩 ”。亦作“ 双勾 ”。 1.古代藏钩游戏。 唐 李商隐 《代应》诗之二：“昨夜双鉤败，今朝百草输。” 朱鹤龄 注引 晋 周处 《风土记》：“ 义阳 腊日饮祭之后，叟嫗儿童为藏钩之戏，分为二曹，以校胜负。” 冯浩 注：“双鉤即藏鉤。”

(2).成对的挂钩。 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“忆风流，醉眠在 吴 姬酒楼，锦帐控双钩，未言时早自觉密意先投。” 清 汪元爵 《双头牡丹》赋：“窗横六扇，帘静双钩。”

(3).古代指女子缠足的形状。 明 单本 《蕉帕记·幻形》：“妆罢脂香在手，行来羞蹴双鉤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》：“着松花色，细褶绣裙，双钩微露，神仙不啻也。”《花月痕》第二一回：“果是双双白足，自然也好，最难看是莲船半尺假作莲瓣双钩。”

(4).书写毛笔字的一种执笔方法。 宋 计有功 《唐诗纪事·陆希声》八：“古之善书，鲜有得笔法者。 希声 得之，凡五字：擫、押、鉤、格、抵。用笔双钩，则点遒劲，而尽妙矣，谓之拨鐙法。” 宋 黄庭坚 《论书》：“凡学书，欲先学用笔。用笔之法，欲双钩迴腕，掌虚指实，以无名指倚笔，则有力。” 宋 黄庭坚 《论书》：“凡学字时，先当双钩，用两指相叠，蹙笔压无名指，高提笔，令腕随己意左右。”

(5).摹写的一种方法。用线条钩出所摹的字笔画的四周，构成空心笔画的字体。 宋 姜夔 《续书谱·临》：“双鉤之法，须得墨晕不出字外，或郭填其内，或朱其背，正得肥瘦之本体。” 宋 陆游 《地僻》诗：“几净双钩摹古帖，瓮香小啜试新醅。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·小楷墨刻》：“ 董 来借摹，予惧其不归也，信手对临百餘字以应之，并未曾双鉤及过朱，不意其遽入石也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·赐福字》：“其内廷翰林及 乾清门 侍卫，皆赐双钩‘福’字，盖御笔勒石者也。”

(6).中国画技法之一。 黄若舟 《花鸟画技法·勾勒轮廓》：“中国画写生是先用炭条轻轻地勾出轮廓……再用毛笔加工细描，用纯熟的手法勾勒出生动活泼的线条，所以勾勒画法，是用线条描出物体形象的轮廓。因为从两条线勾成物形，又称为双勾画法。” 朱自清 《你我·＜子恺漫画＞代序》：“里面有一幅……画着一个微侧的半身像：他严肃的脸上戴着睛镜，有三五颗双钩泪珠儿，滴滴搭搭历历落落地从眼睛里掉下来。”

玉梁

(1).石桥的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·岱舆山》：“北有玉梁千丈，驾玄流之上。” 唐 张说 《石桥铭》：“玉梁架迴，碧沼涵空。” 明 夏完淳 《九哀·云中游》：“秋飆动兮玉梁，芳草委兮河阳。”

(2).古代服带上的玉饰。 北周 庾信 《春赋》：“马是 天池 之龙种，带乃 荆山 之玉梁。”《北史·陈顺传》：“ 魏文帝 执 顺 手曰：‘ 渭桥 之战，卿有殊力。’便解所服金鏤玉梁带赐之。”

(3).指玉制的鱼形佩饰。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 长安 有寳货行，有购得名玉鱼者，亦名玉梁，似今所佩鱼袋。”

(4).山名，即 安徽 东、西 梁山 。又称 天门山 。 五代 齐己 《舟中江上望玉梁山怀李尊师》诗：“残照 玉梁 巔，峨峨远櫂前。”

恍疑

犹仿佛。《西游记》第二八回：“三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。”《二刻拍案惊奇》卷五：“孩抱何缘亲见帝？恍疑鬼使与神差。”《瓯北诗话》卷十引 清 查慎行 《渡洞庭湖》诗：“恍疑天四合，长见日当中。”

烟霭

云雾;云气

江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》

神女

(1) 女神

巫山神女

神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》

(2) 旧指妓女

高唐

(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”

(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”

(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。