寄题傅钦之草堂

寄题傅钦之草堂原文

河阳有洑流，经营太行根。
盛德不终晦，发为清济源。
斯堂济源上，太行正当门。
仰视浮云作，俯窥流水奔。
修竹带藩篱，百禽鸣朝暾。
相望有盘谷，李愿故居存。
主人国之老，实惟商岩孙。
班行昔供奉，亟进逆耳言。
天子色为动，群公声亦吞。
萧条冰霜际，不改白玉温。
出处士所重，其微难具论。
公勿思草堂，朝廷待公尊。

诗词问答

问：寄题傅钦之草堂的作者是谁？答：秦观
问：寄题傅钦之草堂写于哪个朝代？答：宋代
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全

参考注释

河阳

古地名,在现在河南省孟县西

洑流

(1).回漩的水流。 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之一：“洑流自洄纠，激瀨视奔腾。” 唐 李咸用 《江行》诗：“鱼依沙岸草，蝶寄洑流槎。” 清 许承钦 《琉璃河》诗：“洑流摧古墓，烽堠断渔家。”

(2).潜流；水潜流地下。 唐 钱起 《登覆釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之九：“也应嫌被红尘涴，才近山门便洑流。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷六：“ 太行山 水皆洑流地中， 关中 诸水皆行流地上。”

经营

(1) 筹划经管;组织计划

这届运动会真是煞费经营

韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》

经营商业

(2) 规划治理

经营天下

(3) 往来

经营原野

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

不终

(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。”

(2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！”

(3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

清济

济水 清澈，诗文中常与浊 河 并举，用以喻忠正。《战国策·燕策一》：“吾闻 齐 有清 济 、浊 河 ，可以为固。”《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“纷虹乱朝日，浊 河 秽清 济 。” 李善 注：“ 孔安国 《尚书》注曰：‘ 济水 入 河 ，并流十数里，清浊异色，混为一流。’亦喻谗邪之秽忠正也。” 唐 杜甫 《寄狄明府博济》诗：“ 狄公 执政在末年，浊 河 终不污清 济 。”

正当

(1) 品行端正

靠正当手段挣钱

(2) 合情合理

正当的要求

(3) 正在…时候

仰视

仰头向上看

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

俯窥

从高处往下看。 宋 苏轼 《游惠山》诗之一：“俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

修竹

细长的竹子

茂林修竹

藩篱

篱笆

羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。”

百禽

(1).一切鸟兽。《文选·张衡＜东京赋＞》：“悉率百禽，鳩诸 灵囿 。” 薛综 注：“谓集禽兽於 灵囿 之中。”

(2).众鸟。 闽 徐夤 《润屋》诗：“百禽罗得皆黄口，四皓山居始白头。”

朝暾

初升的太阳。亦指早晨的阳光。《隋书·音乐志下》：“ 扶木 上朝暾， 嵫山 沉暮景。” 唐 孟郊 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》诗：“明明三飞鸞，照物如朝暾。” 明 刘基 《为杭州郑善止题＜蓬莱山图＞》诗：“ 钟山 烛龙在其北，两眼燁煜如朝暾。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。” 郭沫若 《晨兴》诗：“月光一样的朝暾，照透了这蓊郁着的森林。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

故居

(1) 从前曾经居住过的地方

盘庚渡 河南,复居 成汤,乃五迁,无定处。——《史记·殷本纪》

(2) 又如:鲁迅故居

人国

国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”

商岩

傅说 初版筑于 傅岩 之野，后被 商王 武丁 举以为相。见《书·说命上》。后以“商巖”比喻在野贤士。 唐 顾云 《谢徐学士启》：“ 周渭 商巖 ，皆辞钓筑。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚 商巖 有梦。” 明 高启 《王明君》诗：“愿君莫杀 毛延寿 ，留画 商巖 梦里贤。”

班行

(1).朝班的行列；朝官的位次。 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“ 汉 家太史 宋公 孙，漫逐班行謁帝閽。” 明 文肇祉 《上林斋宿》诗：“自媿衰年通仕籍，强随鵷侣缀班行。”

(2).也泛指行辈、行列。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“ 扶 即 薛 谓近从兄弟班行，内外亲族絶多。” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“凤凰池上，依八卦摆班行。” 清 王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“妙选女乐百人，各就班行，彼歌此舞，更退迭进。”

(3).指朝官。 唐 张籍 《送郑尚书出镇南海》诗：“远镇承新命，王程不假催；班行争路送，恩赐不时来。” 宋 秦观 《辞史官表》：“班行之内，学术过於臣者甚多。” 清 赵翼 《编校文端师集感赋》诗：“久推勋德冠班行，餘事仍看各擅场。”

(4).泛指官位或官阶。 宋 魏泰 《东轩笔录·张文定公》：“ 定公 三为宰相，门下廝役，往往皆得班行。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“知 青涧城 种諤 招西人 朱令陵 ，最为 横山 得力酋长……乞除一班行，使夸示诸 羌 ，诱降 横山 之众。”

(5).指朝廷。 唐 皮日休 《三羞诗》之一：“苍惶出班行，家室不容别。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“中贵悚惧曰：‘念某乍离班行，不知州府事体。’” 明 王琼 《双溪杂记》：“天下之人皆知 谦 以身佩安危，功在社稷，而 谦 亦自信其得効忠藎，扬眉吐气於班行。”

(6).同列，并列。 宋 范仲淹 《奏乞将边任官员三年满日乞特转一资》：“主兵武臣并都监巡捡寨主监押等，自来与诸处武臣班行，一例五年磨勘，既劳逸不均，又迁转无别。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“可与 萧 曹 比并， 伊 傅 齐肩， 周 召 班行。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·柳宗元》：“ 柳宗元 文章识见议论，不与 唐 人班行者，《封建论》卓且絶矣。”

(7).指戏班、乐户。 元 无名氏 《蓝采和》第三折：“勾栏中得悟，再不入班行，唐巾歪裹，板撒 云阳 ，腰繫编带，舞袖衫长。”

(8).指戏中行当。 元 赵明道 《斗鹌鹑·名姬》套曲：“乐府梨园，先贤老郎……﹝调笑令﹞省郎，是你旧班行。他诉真是咱断肠，不知音枉了和他讲。”

犹颁行。《汉书·诸侯王表序》：“﹝ 王莽 ﹞分遣五威之吏，驰传天下，班行符命。”《三国志·魏志·钟毓传》：“ 正元 中， 毌丘俭 、 文钦 反， 毓 （ 钟毓 ）持节至 扬 、 豫 州班行赦令，告諭士民。”《北史·常景传》：“太常 刘芳 与 景 等撰朝令，未及班行…… 芳 卒， 景 纂成其事。”

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王

乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》

逆耳

听起来使人不悦和不能接受

我们要学会听逆耳之言

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

公声

谓共同称颂。 宋 范仲淹 《龙图阁直学士工部郎中段君墓表》：“ 希逸 之生，神粹而明，朝端正色，天下公声。”

萧条

经济成长退缩

经济萧条

霜际

霜天的天际。 宋 赵彦端 《惜分飞·送江鸣玉归乌墩》词：“霜际寒云逗，去年情味君思否？”

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”

(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”

微难

精深难能。《韩非子·外储说左上》：“是以言有纤察微难而非务也，故 李 、 惠 、 宋 、 墨 皆画策也。” 梁启雄 解：“微难，谓微妙难能也。”

含蓄地加以责难。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》：“ 世祖 微难 通 曰：‘即如是，当如宗卿师何？’”

具论

详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。”

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》