挽崔舍人·其一

作者:陈苍舒 朝代:宋代

挽崔舍人·其一原文

早结渊衷眷,英名擅四方。

献箴诚剀切,屡谏极忠良。

劝讲黄金殿,修辞白玉堂。

簪绅歆盛美,何事遽云亡。

诗词问答

问:挽崔舍人·其一的作者是谁?答:陈苍舒
问:挽崔舍人·其一写于哪个朝代?答:宋代
问:挽崔舍人·其一是什么体裁?答:五律
问:陈苍舒的名句有哪些?答:陈苍舒名句大全

注释

1. 五言律诗 押阳韵

参考注释

渊衷

渊深的胸怀。多用来称颂皇帝。 宋 苏舜钦 《京兆求罢表》:“虽渊衷广纳,未欲加罪於瞽言;而卑论弗臧,安可尚居於厚位。” 宋 张孝祥 《西江月·张钦夫寿》词:“诸老何烦荐口,先生自简渊衷。” 明 宋濂 《送吕仲善使北平采史序》:“惟我皇帝既成大统,即蔽自渊衷,孜孜以纂脩《元史》为意。”

英名

(1) 卓越人物的名字或名声

英名永存

(2) 也指一种荣誉

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

诚剀

指忠诚剀切。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“諭旨令九卿会议。公廷諍諤諤,同列震悚。 世宗 嘉其诚剴,不以为非。”

忠良

(1) 忠厚善良;诚实

(2) 忠诚贤良的人

杨家将一门忠良

劝讲

犹侍讲。古代给皇帝或皇太子讲学之官。《后汉书·杨秉传》:“ 桓帝 即位,以明《尚书》徵入劝讲,拜太中大夫,左中郎将,迁侍中、尚书。” 李贤 注:“劝讲,犹侍讲也。” 明 张居正 《奏为辞免恩命事》:“﹝臣﹞既无才望,又鲜旧劳,徒以东朝劝讲之微勤,幸逢圣主龙飞之景运,因缘际遇,骤被恩慈。”参见“ 劝学 ”。

金殿

金饰的殿堂,指帝王的宫殿

金殿玉楼

修辞

修饰文辞;作文;亦指文辞或修饰文辞

白玉堂

(1).神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。 唐 刘方平 《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。” 唐 李商隐 《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得 卢 家白玉堂。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?” 宋 张孝祥 《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”

(2).指翰林院。 唐 杜甫 《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。” 宋 刘过 《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”

簪绅

犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》:“肃肃皆鵷鷺,济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》:“子孙詵詵,礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》:“凡在簪绅,举同欣庆。”

盛美

(1).美善。《史记·循吏列传》:“世俗盛美,政缓禁止,吏无姦邪,盗贼不起。”《后汉书·徐穉传》:“若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 周弘正 奉赞大猷,化行都邑,学徒千餘,实为盛美。” 明 李东阳 《定兴王墓瑞芝诗序》:“乃有灵芝产於神道,烂如朶云……咸谓盛美。”

(2).称美。 汉 董仲舒 《春秋繁露·俞序》:“ 曾子 、 子石 盛美 齐侯 安诸侯、尊天子。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

云亡

(1).逃亡。《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,心之忧矣。” 郑玄 笺:“疾王为恶之甚,贤者奔亡,则人心无不忧。”

(2).死亡。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“ 子产 云亡, 宣尼 泣其遗爱。” 李善 注引《左传》:“ 子产 卒, 仲尼 闻之,出涕曰:‘古之遗爱也。’” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 沉德符 《野获编·刑部·大侠遁免》:“ 光 ( 曾光 )狱之成,在庚辰之春,而 楚 之密索,直至 江陵 云亡始罢。”

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