拟达摩和尚颂二首(题拟)·其二

作者:惠能 朝代:唐代

原文

心地正花放,五叶逐根随。

共修般若惠,当来佛菩提。

诗词问答

问:《拟达摩和尚颂二首(题拟)·其二》的作者是谁?答:惠能
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五绝
问:惠能的名句有哪些?答:惠能名句大全

注释

1. 五言绝句 押支韵

2. 题拟

参考注释

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

五叶

(1).指人参。 唐 温庭筠 《寄周繇求人参》诗:“九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。” 唐 陆龟蒙 《谢友人惠人参》诗:“五叶初成椵树阴, 紫团峰 外即 鸡林 。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。

(2).五个花瓣。 宋 马永卿 《懒真子·箬下酒五酘酒》:“‘桃花上面红’,谓五羖酒取桃花五叶也。”

(3).五代,五世。 唐 梁肃 《述初赋》:“播五叶而逮予,垂慎身之芳烈。”《旧唐书·礼仪志三》:“朕接统千岁,承光五叶。”

根随

跟随,跟从。根,通“ 跟 ”。《元典章·吏部五·假故》:“又据本臺呈札, 鲁火赤 纳剌忽 并 必闍赤忽都鲁 不见根随车驾前来上都,擅自落后。”

若惠

香草名。杜若和蕙草。 汉 扬雄 《反离骚》:“卷薜芷与若惠兮,临 湘 渊而投之。”

当来

(1).将来。《魏书·崔亮传》:“但令当来君子,知吾意焉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“此人非小可,此人当来必然峥嶸有日。”

(2).原来;起初。《新编五代史平话·唐史上》:“今 河 北之干戈甫定, 朱温 之兇燄犹存,大王遽即大位,殊非当来弔伐之本意,天下谁不解体乎?”《秦併六国平话》卷中:“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌,谋合併一统。”

菩提

佛教音译名,指觉悟的境界

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