惠能古诗文

朝代:唐代,共收录19篇诗文
惠能

慧能,出家前家境贫苦,母寡居,年稍长卖柴养母。他在市井间留意听人谈论佛经等,初投智远阐师,智远承认他的理解非同一般,并劝他到禅宗五世祖弘忍处“求印证”。慧能第一次答弘忍问时就说“唯求作佛”,可见对当时禅宗的“皆可成佛”的理论已有相当见识。入寺后仅成为“行者”,操寺中舂米苦役。后因“顿悟”机缘被弘忍选中为衣钵传人,秘密授传宗之宝木棉袈裟、令逃岭南;三天后弘忍才宣告佛法已经南去。此言一出,随即有数百人南下追赶;至大庾岭上,慧能终于被军官出身的僧人惠明追上;幸亏惠明转而决定相帮、并为他骗走了追“兵”,这才得化险为夷。到岭南后慧能隐山林猎户中避难达十六年之久,直到受印宗法师等人认出并拥戴,才能公开活动,是为禅宗六世祖,史称此为禅宗“南宗”。(按:以上史实源出“高僧传”、范文澜《中国通史简编》转引)

诗词问答

问:惠能是哪个朝代的人?答:惠能是唐代的人。
问:惠能的诗词作品有多少首?答:我们已收录 19 篇惠能的作品。
问:惠能的名句有哪些?答:惠能名句大全

惠能古诗文大全(第1页):

  • 菩提偈

    标签:哲理
    菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提
  • 偈一

    菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?
  • 示智通偈

    自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。
  • 示法达偈三首·其三

    心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明,与义作雠家。无念念即正,有念念成邪。有无俱不计,长御白牛车。
  • 示志诚偈二首·其二

    心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。不增不减自金刚,身去身来本三昧。
  • 示志诚偈二首·其一

    生来坐不卧,死去卧不坐。一具臭骨头,何为立功过。
  • 示法达偈三首·其二

    汝今名法达,勤诵未休歇。空诵但循声,明心号菩萨。汝今有缘故,吾今为汝说。但信佛无言,莲华从口发。
  • 示智常偈

    不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当
  • 无相颂(亦名《灭罪颂》)

    愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解
  • 示法达偈三首·其一

    礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。
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