稽山农

稽山农原文

华胥氏之国，可以卜吾居，无怀氏之民，可以为吾友。
眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。
周公礼乐寂不传，司马兵法亡亦久。
赖有神农之学存至今，扶犁近可师野叟。
粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂，园畦翦韭胜肉美，社瓮拨醅如粥醲。
安得天下常年丰，老死不见传边烽；利名画断莫挂口，子孙世作稽山农。

诗词问答

问：稽山农的作者是谁？答：陆游
问：稽山农写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

华胥

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

之国

前往封地。《史记·孝景本纪》：“ 广川 、 长沙王 皆之国。” 司马贞 索隐：“遣就国也。”《后汉书·第五伦传》：“举孝廉，补 淮阳国 医工长，随王之国。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四五章：“如今 潞王 是第二代，他的父亲是 万历 皇帝的同母弟，在之国之前，住在 北京 的 潞王邸 。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

无怀氏

传说中的上古帝王。《管子·封禅》：“昔 无怀氏 封 泰山 。” 尹知章 注：“﹝ 无怀氏 ﹞古之王者，在 伏羲 前。” 晋 陶潜 《五柳先生传》：“衔觴赋诗，以乐其志。 无怀氏 之民歟， 葛天氏 之民歟！” 宋 罗泌 《路史·禅通纪三·无怀氏》：“ 无怀氏 ，帝 太昊 之先。其抚世也，以道存生，以德安刑……当世之人甘其食，乐其俗，安其居而重其生。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

岩电

亦作“嵓电”。1.“巖下电”之省称。形容目光炯炯有神。《玉壶清话》卷一引 宋 李至 《＜亢宫赋＞序》：“金龙蟠踞於牀之上，碧髯金鬣，光射天地。旁有緑衣道士，转眄若嵓电。” 宋 陆游 《效蜀人煎茶戏作长句》：“巖电已能开倦眼，春雷不许殷枯肠。” 清 赵翼 《子才过访草堂》诗：“醉后起谈锋，巖电目炯然。”

(2).借指目光。 宋 陆游 《秋夜读书》诗：“老夫垂八十，巖电尚烂烂。”

鸱夷

(1).革囊。《战国策·燕策二》：“昔者 五子胥 説听乎 闔閭 ，故 吴王 远迹至於 郢 。 夫差 弗是也，赐之鴟夷而浮之江。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴王 闻之大怒，乃取 子胥 尸盛以鴟夷革，浮之江中。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“取马革为鴟夷。鴟夷，榼形。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“你一死之后，当取汝尸盛以鴟夷之革，浮之江中。”

(2).借指 春秋 吴 伍员 。 明 高启 《行路难》诗之二：“ 鉤弋 死 云阳 ， 鴟夷 弃江沙。”

(3).指盛酒器。《艺文类聚》卷七二引 汉 扬雄 《酒赋》：“鴟夷滑稽，腹如大壶，尽日盛酒，人復藉酤。” 宋 司马光 《柳溪对雪》诗：“鴟夷赊美酒，油壁繫轻车。” 清 陈维崧 《满庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫赋此词》：“看鴟夷扑满，磊磊邱樊。”一本作“ 鴟彝 ”。

(4).即 鸱夷子皮 。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“ 西子 下 姑苏 ，一軻逐 鴟夷 。” 冯集梧 注：“《史记·货殖传》： 范蠡 乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适 齐 为 鴟夷子皮 。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“欲酹 鴟夷 、 西子 ，未辨当年功业，空繫五湖船。” 郁达夫 《留别》诗之二：“ 鴟夷 应笑先生拙，难买轻舟泛五湖。”参见“ 鴟夷子皮 ”。

(5).拇指。行酒令的手势。

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也称 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。辅 武王 灭 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政。东平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。继而厘定典章、制度，复营 洛邑 为 东都 ，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。

(2). 春秋 时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使 周公 召 郑伯 。” 杜预 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三》：“周公，泛指 春秋 时天子之宰，卿士。 庄公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”

(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊 周公 。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

马兵

骑兵

神农

中国上古传说中教人农耕,亲尝百草的人物;农业、医药由他开始

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

野叟

村野老人。 唐 杜荀鹤 《乱后山居》诗：“野叟并田鉏暮雨，溪禽同石立寒烟。” 明 杨慎 《词品·写词述怀》：“想山翁野叟，正尔高眠。” 欧阳山 《苦斗》七十：“这里面，有自称野叟的大官儿。”

粗缯

1.亦作"麄缯"。

2.粗制的丝织品。

大布

(1).古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“ 卫文公 大布之衣，大帛之冠。” 杜预 注：“大布，粗布。” 晋 陶潜 《杂诗》之八：“御冬足大布，粗絺以应阳。”

(2).指宽幅的棉制土布。《儿女英雄传》第三八回：“又往下看去，见是 孔 陵蓍草， 尼山 石砚……其餘便是 山东 棉绸、大布。”

(3).古代货币名。 王莽 所铸的十布之一。《汉书·食货志下》：“大布、次布、弟布、壮布、中布。”

御冬

抵御冬天的饥寒。御，通“ 御 ”。《诗·邶风·谷风》：“我有旨蓄，亦有御冬。” 朱熹 集传：“言我之所以蓄聚美菜者，盖欲以御冬月乏无之时。” 晋 陶潜 《杂诗》之八：“御冬足大布，粗絺以应阳。”

黄粱

(1).粟米名。即黄小米。《楚辞·招魂》：“稻粢穱麦，挐黄粱些。” 洪兴祖 补注引《本草》：“黄粱出 蜀 、 汉 ， 商 、 浙 閒亦种之，香美逾於诸粱，号为竹根黄。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。” 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰：“黄粱白粱，西 洛 农家多种，为饭尤佳，餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黄粱梦 ”。 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 陈媿斋 师召 在 南京 ，尝有梦中诗寄予，予戏答之曰：‘举世空惊梦一场，功名无地不黄粱。凭君莫向痴人説，説向痴人梦转长。’” 明 张煌言 《卜天种昼寝戏成》诗：“新秋萧颯北窗凉，一枕 羲皇 梦亦长。试问 漆园 蝴蝶影，可曾逆旅闹黄粱。” 毛 * 《清平乐·蒋桂战争》词：“洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。”

身自

犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。”

翦韭

见“ 翦春韭 ”。

拨醅

(1).未滤过的重酿酒。亦泛指酒。 唐 温庭筠 《醉歌》：“锦袍公子陈杯觴，拨醅百瓮春酒香。” 前蜀 韦庄 《灞陵道中作》诗：“ 秦 苑落华零露湿， 灞陵 新酒拨醅浓。” 清 汤右曾 《登岘山亭至甘泉寺》诗：“休问葡萄拨醅后，甘泉一酌自清泠。”

(2).舀取未滤过的酒。 唐 白居易 《醉吟先生传》：“吟罢自哂，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉。”

得天

(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。”

(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。”

(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。”

常年

一般的年份

这儿小麦常年亩产五百斤

老死

(1).年老而死。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。” 唐 韩愈 《复志赋》：“甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“终年碌碌，至於老死，竟不知成就了个甚么，可哀也已！” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“ 中国 的人，大抵在如此空气里成功，在如此空气里萎缩腐败，以至老死。”

(2).犹言到老至死。《二十年目睹之怪现状》第六九回：“他祖父是个翰林，只放过两回副主考，老死没有开坊，所以穷的了不得。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

边烽

亦作“邉烽”。1.边疆报警的烽火。 唐 沉佺期 《塞北》诗之一：“海气如秋雨，边烽似夏云。” 明 梵琦 《居庸关》诗：“渠答自今收战马，兜铃无復置边烽。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“其有边烽传警， 潢池 弄兵，敌国外患之来，羣盗满山之变。”

(2).指代边境上的战事。 南朝 梁 徐悱 《白马篇》：“闻有边烽急，飞候至 长安 。” 元 辛文房 《唐才子传·戎昱》：“ 宪宗 时，边烽累急，大臣议和亲。” 明 冯梦龙 《女丈夫·红拂投主》：“金戈纷逐，铁马争驰，眼观邉烽四起，指日 西京 累卵危。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗：“贼马与边烽，相将溃 中夏 。”

(3).借指边疆。《隋书·房陵王勇传》：“虽北夷猖獗，尝犯边烽，今城镇峻峙，所在严固，何待迁配，以致劳扰。”参见“ 边疆 ”。

利名

名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。”

画断

割断；断绝。 唐 李翱 《答独孤舍人书》：“一二年来，往还多得官在京师，既不能周遍，又且无事，性颇慵懒，便一切画断，祇作报书。” 宋 陆游 《稽山农》诗：“利名画断莫挂口，子孙世作 稽山 农。”

挂口

亦作“掛口”。犹言提及，谈到。 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》：“他事非独不掛口，亦不关心，固无浅深可示人也。” 宋 苏轼 《送刘邠倅海陵》诗：“君不见 阮嗣宗 ，臧否不挂口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》：“无耻之言，休再掛口。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

作稽

指言行举止。作，行；稽，止。《书·酒诰》：“尔克永观省，作稽中德。”参阅 清 俞樾 《古书疑义举例》卷七。

山农

山野农夫。《周礼·地官·掌葛》：“掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二：“南溪亦清驶，而无檝与舟。山农惊见之，随我观不休。” 清 方苞 《＜畿辅名宦志＞序》：“宦必有跡。每见一州一邑数百年中，吏之仁暴污洁智愚，士大夫皆能口道焉，又其近者山农野老能指名焉。”