咏鹿角椅

咏鹿角椅原文

五月生茸八月强，取之无尽猎之场。

俗称那数四足椅，奢制还嗤七宝床。

坐式礼经毋不敬，用钦家法守惟长。

诘戎示俭胥殷此，虽曰高龄敢弗蘉。

诗词问答

问：咏鹿角椅的作者是谁？答：乾隆
问：咏鹿角椅写于哪个朝代？答：清代
问：咏鹿角椅是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押阳韵　出处：御制诗五集卷二十五

2. 月令五月鹿角解旧角解则新茸生至八月角强壮能牴格矣

参考注释

月生

生日。《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 杜子中 与 闻俊卿 同年，又是 闻俊卿 月生大些。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞便眉花眼笑的盘问他姓名、里居、年纪、月生，要送他回去。”

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”

俗称

通俗的称呼;非正式的名称

午门俗称五凤楼。——《故宫博物院》

西红柿是蕃茄的俗称

四足

(1).四只脚。指兽类。《礼记·曲礼下》：“羽鸟曰降，四足曰渍。” 孔颖达 疏：“四足曰渍者，牛马之属也。”《大戴礼记·易本命》：“四足者无羽翼，戴角者无上齿。”

(2).四肢。《水浒传》第二七回：“小人归得迟了些个，已把他卸下四足。”

七宝

(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。

(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”

(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”

(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”

(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。

礼经

古代讲礼节的经典，常指《仪礼》而言。《汉书·儒林传·孟喜》：“父号 孟卿 ，善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多，《春秋》烦杂，乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”《汉书·艺文志》：“《礼古经》五十六卷，《经》七十（按当作“十七”）篇。”按，所云《礼》、《礼经》、《礼古经》，即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》：“ 汉 所谓《礼》，即今十七篇之《仪礼》，而 汉 不名《仪礼》，专主经言，则曰《礼经》，合记而言，则曰《礼记》。 许慎 、 卢植 所称《礼记》，皆即《仪礼》与篇中之记，非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺，乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

不敬

(1).怠慢；无礼。《论语·为政》：“ 子游 问孝，子曰：今之孝者，是谓能养；至於犬马皆能有养。不敬，何以别乎。”《国语·周语上》：“ 吕甥 、 郤芮 相 晋侯 不敬。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·世宗废后》：“亦不以废后罪状告宗庙、示天下；但云不敬不逊，侮肆不悛而已。”

(2). 汉 代罪名之一。《史记·淮南衡山列传》：“当是时， 淮南 相怒 寿春 丞留太子逮不遣，劾不敬。”《汉书·翟方进传》：“ 庆 有罪未伏诛，无恐惧心，豫自设不坐之比；又暴扬尚书事，言迟疾无所在，亏损圣德之聪明，奉詔不谨；皆不敬。” 颜师古 注：“既自云不坐，又言迟疾无所在，此之二条於法皆为不敬。”

法守

谓按法度履行自己的职守。《孟子·离娄上》：“上无道揆也，下无法守也。” 明 唐顺之 《与吕沃洲巡按书》：“若夫有司，则虽悯雨恤灾，儘力周旋，顾其力能行於法守之所及，而不能行於法守之所不及。” 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》：“今旬月之间，前后违反，恐无以昭法守也。”

诘戎

见“ 詰戎治兵 ”。

示俭

表现节俭。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“敦本示俭，庆裕格天；恩翔春风，仁育羣品。”

高龄

(1) 敬辞,称老年人的年龄

九十高龄

(2) 相对较高的年龄

高龄产妇