开化寺

开化寺原文

荒院无鸡鹊报明，晨钟初歇饭钟鸣。

青山窥我客中梦，白鹤轻人世外情。

海日有烟当磬出，江蓠无种傍云生。

十年曾此题诗去，知免沙僧嗤姓名。

诗词问答

问：开化寺的作者是谁？答：王鸣雷
问：开化寺写于哪个朝代？答：明代
问：开化寺是什么体裁？答：七律
问：王鸣雷的名句有哪些？答：王鸣雷名句大全

注释

1. 七言律诗　押庚韵

参考注释

鹊报

鹊的鸣叫声。民俗以为喜兆，谓灵鹊报喜。 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》：“蛛悬丝繚绕，鹊报语詀諵。” 宋 姜夔 《小重山令》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” * 《为何香凝老人题画》诗：“鹊报援 朝 胜利，花貽抗 美 英雄。”

晨钟

清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨鐘，令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一：“月斜江上，征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“太阳虽还在远方，海水中早听着晨钟在响：丁当，丁当，丁当。”

饭钟

寺庙中召唤僧尼进餐的钟声。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归因投五十韵》：“冷饮空腹杯，因成日高醉。酒醒闻饭钟，随僧受遗施。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

客中

谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗：“我家 襄水 上，遥隔 楚 云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗：“客中归未得，岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回：“ 寳玉 道：‘也没什么要紧，不过我想着 寳姐姐 也是客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 中国 社会呢？客中 中国 书籍没有，不用说现代的不能研究，就是历史的都不成。于是决定回国一次。”

白鹤

一种鹤,俗称仙鹤

轻人

(1).轻佻无威的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“无抑断之威仪，每脱易而不思者，轻人也。”

(2).轻贱的人。 元 关汉卿 《调风月》第三折：“这厮短命，没前程，做得箇轻人还自轻，横死口里栽排定。”

世外

尘世之外

世外之交

海日

海上的太阳。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 张素 《渤海中口占》：“海日三更晓， 齐 烟九点苍。”

磬出

方言。谓人身或物体向前倾。 章炳麟 《新方言·释言》：“今 扬州 谓器及人句僂向前皆曰磬出。”

江蓠

(1).见“ 江离 ”。

(2).红藻的一种。藻体深褐色或暗红色，细圆柱状，有不规则的分枝。生在海湾浅水中。可提取琼胶，供食用及作工业原料用。也叫“龙须菜”。

无种

(1).没有种子。《管子·禁藏》：“赐鰥寡，振孤独，贷无种，与无赋，所以劝弱民。”按，此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗：“息石长年依砌活，茯苓无种入阶生。”

(2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》：“ 黯 数质责 汤 於上前，曰：‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为？公以此无种矣。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥 不乐为国婚，衔臣入骨髓。臣在中书， 顥 无如臣何，自此必媒孽臣短，死无种矣。’”

(3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“知长生之可得，僊人之无种耳。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》：“穷通算来各有时，将相本无种。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

沙僧

即 沙悟净 。《西游记》第二五回：“那 八戒 便去盛饭， 沙僧 安放桌椅。”《西游补》第一回：“ 行者 读罢，早已到了牡丹树下，只见师父垂头而睡， 沙僧 、 八戒 枕石长眠。”参见“ 沙悟浄 ”。

姓名

人的姓氏和名字