访野人家

作者:陆游 朝代:宋代

访野人家原文

山入柴门窄,桥通野路长。
群童挑燕笋,幼妇采鸡桑。
淳古非今俗,留连到夕阳。
盘餐敢辞饱,满箸药苗香。

诗词问答

问:访野人家的作者是谁?答:陆游
问:访野人家写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

野路

(1).村野间道路。 汉 王充 《论衡·别通》:“夫县道不通于野,野路不达于邑,骑马乘舟者,必不由也。” 北周 庾信 《明月山铭》:“堤梁似堰,野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗:“野路东流水,空山岁暮云。”

(2).邪道,非正统的行径。 明 袁宗道 《论文上》:“ 空同 ( 李梦阳 )不知,篇篇模拟,亦谓反正。后之文人,遂视为定例,尊若令甲,凡有一语不肖古者,即大怒,駡为野路恶道。”参见“ 野路诗 ”。

(3).喻不正当的行径。《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“那少妇熬不得,走了野路,出乖露丑,为家门之玷。”

燕笋

春笋的一种。 宋 陆游 《访野人家》诗:“羣童挑燕笋,幼妇采鸡桑。” 清 黄景仁 《摸鱼儿·雪夜和少云时同寓法源寺》词:“江乡风味,渐燕笋登盘,刀鱼上筯,忆著已心醉。”《广 * ·竹谱五·竹笋》:“燕笋, 钱塘 多生,其色紫苞,当燕至时生,故俗谓燕笋。”

幼妇

少女。借指“妙”字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“幼妇,少女也,於字为妙。” 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗:“齏辛寻幼妇,醴酒忆先王。”参见“ 幼妇碑 ”。

鸡桑

桑的一种。 唐 陆龟蒙 《奉和夏初袭美见访题小斋次韵》:“四邻半是老农家,百树鸡桑半顷麻。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·桑》:“白桑,叶大如掌而厚;鸡桑,叶细而薄;子桑,先椹后叶;山桑,叶尖而长。”

淳古

淳厚古朴。 唐 高适 《留上李右相》诗:“风俗登淳古,君臣挹大庭。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“棺外列置瓦器,皆极淳古。” 明 胡应麟 《诗薮·杂言》:“按四章体气如一,皆四字为句,辞虽淳古,而意极典明,当出一人之手,是为 邹 作无疑。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》:“譬如甲男引诱乙女,乙女不允,便是贞节,死了,便是烈;甲男并无恶名,社会可算淳古。”

连到

(1).连及。《快心编二集》第五回:“烧过正厅、前厅,连到檯椅等物,不知拿了那一件好,也尽行烧毁。”

(2).方言。起强调作用,含“甚而至于”之意。 洪深 《五奎桥》第一幕:“一定不许拆的话,那末……恐怕这座五奎桥,连到对于你 周 家的风水也是不好的了。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

盘餐

盘盛的食物

则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

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