眼中

眼中原文

眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。
骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。
何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。

诗词问答

问：眼中的作者是谁？答：元好问
问：眼中写于哪个朝代？答：金代
问：眼中是什么体裁？答：七律
问：元好问的名句有哪些？答：元好问名句大全

元好问眼中书法欣赏

参考注释

眼中

犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

时事

当代的事情,特指近期的国内大事

时事综述

拥被

谓半卧以被裹护 * 。 宋 范成大 《十一月十二日枕上晓作》诗：“日高犹拥被，蓐食媿邻家。” 宋 戴复古 《冬日移舟入峡避风》诗：“同舟有佳士，拥被共论文。”

寒窗

指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境

十年寒窗

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

他乡

异乡,家乡以外的地方

异县

指异地，外地。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不相见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚於饥渴。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

枯槐聚蚁

南柯梦中的 槐安国 蚁民。比喻弱国微民。 金 元好问 《眼中》诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”参见“ 南柯 ”、“ 南柯一梦 ”。

无多

没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

鸣蛙

(1).蛙鸣。比喻俗物喧闹。《晋书·后妃传论》：“识暗鸣蛙，智昏文蛤。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洛州》：“鸣蛙与鼓吹，等是俗物喧。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“眼底雌雄看鬭蚁，耳中鼓吹厌鸣蛙。”

(2).鸣叫的青蛙。 宋 范成大 《喜雨》诗：“昨遣长鬚借踏车，小池须水引鸣蛙。” 明 刘基 《冬暖》诗：“野畦落日舞残蝶，小池过雨喧鸣蛙。”

一天

(1) 一昼夜

(2) 二十四小时

一天二十四小时都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李谈起他参加红军的经过

(4) 〈方〉∶一个白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

尘土

细小的土灰

华颠

白头。指年老。《后汉书·崔駰传》：“ 唐且 华颠以悟 秦 ， 甘罗 童牙而报 赵 。” 唐 卢肇 《被谪连州》诗：“黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。” 清 赵翼 《接张廉船书寄答》诗：“欲作报章无别语，相期健饭到华颠。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜哀范君三章＞之一》：“华颠萎寥落，白眼看鸡虫。”